科学与文明 -05-古籍收藏 - -02-儒藏 -10-语录
126-阳明先生文集-明-王守仁-第34页
定彼此但见微有动气处即须提起致良知话头互相规切凡人言语正到快意时便截然能忍默得意气正到发扬时便翕然能收敛得愤怒嗜欲正到腾沸时便廓然能消化得此非天下之大勇者不能也然见得良知亲切时其工夫又自不难缘此数病良知之所本无只因良知昏昧蔽塞而后有若良知一提醒时即如白日一出而魍魉自消矣中庸谓知耻近乎勇所谓知耻只是耻其不能致得自己良知耳今人多以言语不能屈服得人为耻意气不能陵轧得人为耻愤怒嗜欲不能直意任情得为耻殊不知此数病者皆是蔽塞自己良知之事正君子之所宜深耻者今乃反以不能蔽塞自己良知为耻正是耻非其所当耻而不知耻其所当耻也可不大哀乎诸君皆平日所知厚者区区之心爱莫为助只愿诸君都做个古之大臣古之所谓大臣者更不称他有甚知谋才畧只是一个断断无他技休休如有容而己诸君知谋才略自是超然出于众人之上所未能自信者只是未能致得自己良知未全得断断休休体段耳今天下事势如沉痾积痿所望以起死回生者实有在于诸君子若自已病痛未能除得何以能疗得天下之病此区区一念之诚所以不能不为诸君一竭尽者也诸君每相见时幸然以比意相规切之须是克去己私真能以天地万物为一体实康济得天下挽回三代之治方是不负如此 圣明之君方能报得如此知遇不枉了因此一大事来出世一遭也病卧山林只好修药饵苟延喘息但于诸君出处亦有痛痒相关者不觉缕缕至此幸亮此情也
○与黄宗贤 【丁亥】
所委文字以通家之情重以吾兄道义骨肉之爱更复何辞向日之约诚有不得已者近来人事日益纷扰每每自晨发至更余无须臾稍间精神骤衰往往终日自不得食吾兄若见之将亦自有不忍以此相责者矣圠来消息昨晚始闻承喻信然所谓甚难行止者恐亦毁誉之心犹在今且只论纂修一事为可耶为不可耶若纂修未为尽非则北赴未为不可升官之与差委事体亦自不同况议礼本是诸君始终其事中间万一犹有未尽者正可因此润色调停以今事势观之元山既以目疾未能躬事方霍恐未即出二君若复不往则 朝廷之意益孤而元山之志荒矣务洁其身者杨氏为我之义君子之心未肯硁硁若此也凡人出处如人饮水冷暖自知非他人所能与高明自裁度之北行过越尚须一面不一一
○答以乘宪副 【丁亥】
此学不明于世久矣而旧闻旧习障蔽缠绕一旦骤闻吾说未有不非诋疑议者然此心之良知昭然不昧万古一日但肯平心易气而以吾说反之于心亦未有不洞然明白者然不能即此奋志进步勇脱窠臼而犹依违观望于其间则旧闻旧习又从而牵滞蔽塞之矣此近时同志中往往皆有是病不识以乘别后意思却如何耳昔有十家之村皆荒其百亩而日惟转籴于市取其羸余以赡朝夕者邻村之农劝之曰尔朝夕转籴劳费无期曷若三年耕则余一年之食数年耕可积而富矣其二人听之舍籴而田入家之人竞相非沮遏室人老幼亦交徧归谪曰我朝不籴则无以为饔暮不籴则无以为餐朝夕不保安能待秋而食乎其一人力田不顾卒成富家其一人不得已复弃田而籴竟贫馁终身焉今天下之人方皆转籴于市忽有舍籴而田者宁能免于非谪乎要在深信弗疑力田而不顾乃克有成耳两承书来皆有迈往直进相信不疑之志殊为浣慰人还附知少致切劘之诚当不以为迂也
○答伍汝真佥宪 【丁亥】
书来见相念之厚感媿感媿彼此情事何俟于今日之言乎士洁之怨盖有不度于事理矣数年忧居身在井中下石者纷然不已己身且不敢一昂首视况能为人辩是非乎昔人有言何以止谤曰无辩人之是非毁誉如水之湿如火之热久之必见岂能终掩其实者故有其事不可辩也无其事不必辩也无其事而辩之是自谤也有其事而辩之是益增已之恶而甚人之怒也皆非所以自修而平物也今 主上圣明无比洞察隐微在位诸公皆兢兢守正奉法京师事体与往时大有不同故二君今日之事惟宜安静自处以听其来顺受之而已耳天下事往往多有求荣而反辱求得而反失者在傍人视之甚明及身当其事则冥行而罔觉何也荣辱得失之患交战于其中是以迷惑而不能自定耳区区非徒为此迂阔之言而苟以宽二君之心者二君但看数年来区区所以自处者如何当时若不自修自耐但一开口与人辩则其挤排戮辱之祸将必四面而立至宁独数倍于今日而已乎当时诸君从傍静观其事势岂不洞见诸君之事自与区区休戚相关故今日之言非独以致恻怛之爱于二君实亦所以自爱也幸以此意致之士洁北行且勿往为是往必有悔矣迫切之言不罪不罪
○与陈惟浚 【丁亥】
江西之会极草草尚意得同舟旬日从容一谈不谓既入省城人事纷沓及登舟时惟浚已行矣沿途甚怏怏抵梧后即赴南宁日不暇给亦欲遣人相期来此早晚畧暇时可闲话而此中风土绝异炎瘴尤不可当家人辈到此无不病者区区咳患亦因热大作痰痢肿毒交攻度惟浚断亦不可以居此又复已之近得聂文蔚书知已入漳患难困苦之余所以动心忍性增益其所不能者宜必日有所进养之以福正在此时不得空放过也圣贤论学无不可用之工只是致良知三字尤简易明白有实下手处更无走失近时同志亦已无不知有致良知之说然能于此实用工者绝少皆缘见得良知未真又将致字看太易了是以多未有得力处虽北往时支离之说稍有头绪然亦只是五十步百步之间耳就中亦有肯精心体究者不觉又转入旧时窠臼中反为文义所牵滞工夫不得洒脱精一此君子之道所以鲜也此事必湏得师友时时相讲习切劘自