左旋
增益其所不能者，宜必日有所进。养之以福，正在此时，不得空放过也。圣贤论学，无不可用之工，只是致良知三字，尤简易明白，有实下手处，更无走失。近时同志，亦已无不知有致良知之说，然能于此实用工者绝少，皆缘见得良知未真，又将“致”字看太易了，是以多未有得力处。虽比往时支离之说稍有头绪，然亦只是五十步百步之间耳。就中亦有肯精心体究者，不觉又转入旧时窠臼中，反为文义所牵滞，工夫不得洒脱精一，此君子之道所以鲜也。
此事必须得师友时时相讲习切劘，自然意思日新。自出山来，不觉便是一年。山中同志结庐相待者，尚数十人，时有书来，尽令人感动。而地方重务，势难轻脱，病躯又日狼狈若此，不知天意竟如何也。文蔚书中所论，迥然大进，真有一日千里之势，可喜可喜！颇有所询，病中草草答大略，见时可取视之，亦有所发也。
○寄安福诸同志 【丁亥】
诸友始为惜阴之会，当时惟恐只成虚语。迩来乃闻远近豪杰闻风而至者以百数，此可以见良知之同然，而斯道大明之几于此亦可以卜之矣。喜慰可胜言耶？得虞卿及诸同志寄来书，所见比旧又加亲切，足验功夫之进，可喜可喜！只如此用工夫，当不能有他岐之惑矣。明道有云：“宁学圣人而不至，不以一善而成名。”此为有志圣人而未能真得圣人之学者，则可如此说。若今日所讲良知之说，乃真是圣学之的传，但从此学圣人，却无有不至者。惟恐吾侪尚有一善成名之意，未肯专心致志于此耳。
在会诸同志，虽未及一一面见，固已神交于千里之外。相见时幸出此共勉之。王子茂寄问数条，亦皆明切。中间所疑，在子茂亦是更须诚切用功，到融化时，并其所疑亦皆释然沛然，不复有相阻碍，然后为真得也。凡工夫只是在简易真切，愈真切愈简易，愈简易愈真切。病咳中不能多及，亦不能一一备列姓字，幸以意亮之而已。
○答何廷仁 【戊子】
区区病势日狼狈。自至广城，又增水泻，日夜数行，不得止。今遂两足不能坐立。须稍定，即逾岭而东矣。诸友皆不必相候。果有山阴之兴，即须早鼓钱塘之舵，得与德弘、汝中辈一会聚，彼此当必有益。区区养病本去已三月，旬日后必得旨，亦遂发舟而东。纵未能遂归田之愿，亦必得一还阳明，与诸友亦必得一面而别，且后会又有可期也。千万勿复迟疑，徒担误日月。总及随而行，沿途官吏送迎请谒，断亦不能有须臾之暇，宜悉此意。书至，即拨冗。
德弘、汝中辈，亦可促之早为北上之图。伏枕潦草。九月十六日。
○与德弘汝中 【丁亥】
家事赖廷豹纠正，而德弘、汝中又相与熏陶切劘于其间，吾可以无内顾矣。绍兴书院中同志，不审近来意向如何？德弘、汝中既任其责，当能振作接引，有所兴起。会讲之约，但得不废，其间纵有一二懈弛，亦可因此挟持，不致遂有倾倒。余姚又得应元诸友作兴鼓舞，想益日异而月不同。老夫虽出山林，亦每以自慰。诸贤皆一日千里之足，岂俟区区有所警策？聊亦以此示鞭影耳。即日已抵肇庆，去梧不三四日可到。方入冗场，未能多及，千万心亮！绍兴书院及余姚各会同志，诸贤不能一一列名字，幸亮。
二 【戊子】
地方事幸遂平息，相见渐可期矣。近来不审同志叙会如何？得无法堂前今已草深一丈否？想卧龙之会，虽不能大有所益，亦不宜遂尔荒落。且存饩羊，后或兴起，亦未可知。余姚得应元诸友相与倡率，为益不小。近有人自家乡来，闻龙山之讲至今不废，亦殊可喜。书到，望为寄声，益相与勉之。九十弟与正宪辈，不审早晚能来亲近否？彼或自绝望，且诱掖接引之。谅与人为善之心，当不俟多喋也。汝佩、良辅苏松之行如何？胡惟一今岁在舍弟处设帐如何？
魏廷豹决能不负所托。儿辈或不能率教，亦望相与挟持之。人行匆匆，百不一及。诸同志不能尽列姓名，均致此意。
三 【戊子】
德弘、汝中书来，见近日工夫之有进，足为喜慰。而余姚、绍兴诸同志又能相聚会讲切，奋发兴起，日勤不懈，吾道之昌，真有火然泉达之机矣。喜幸当何如哉！喜幸当何如哉！此间地方悉已平靖。只因二三大贼巢，为两省盗贼之根株渊薮，积为民患者，心亦不忍不为一除翦，又复迟留二三月，今亦了事矣，旬月间便当就归途也。守俭、守文二弟，近承夹持启迪，想亦渐有所进。正宪尤极懒惰，若不痛加针砭，其病未易能去。父子兄弟之间，情既迫切，责善反难其任，乃在师友之间。
想平日骨肉道义之爱，当不俟于多嘱也。书院规制，近闻颇加修葺，是亦可喜。
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