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133-颜元集-清-颜元*导航地图-第113页|进入论坛留言



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。恐所谓后祖者,讥其失此礼耳。」○元疑宋时已有用昧旦者矣。】遂醮其子而命之迎。【先设桌酒于堂上,主人盛服,坐于堂之东序,西向。设壻席于西北,南向。壻升自西阶,立于席西,南向。赞者斟酒,诣壻席前,壻再拜升席,南向受盏,跪祭酒,兴,就席,末跪啐酒,兴,降席,西授赞者盏。又再拜,诣父坐前,东向跪。父命之曰:「往迎尔相,承我宗事,勉率以敬,若则有常。」壻曰:「诺。惟恐不堪,不敢忘命。」俛伏,兴,出。非宗子之子,则宗子告于祠堂,而其父醮于私室,如仪,但改「宗事」为「家事」。
宗子己孤,自昏,不用此仪。○温公曰:「赞者,两家各择亲戚妇人习于礼者为之。凡壻及妇人行礼,皆赞者相导之。」】壻出,乘马【二烛前导。】至女家,俟于次。女家主人告于祠堂,【如纳采仪,祝版改某女妇。】遂醮其女而命之。【女盛服,姆相之,立于室外?南向。父坐东序,西向。母坐西序,东向。设女席于母之东北,南向。赞者醮以酒,如壻礼。姆导女出于母左。父起,命之曰:「敬之戒之,夙夜无违舅姑之命。」母送至西阶上,为之整冠,于是命之曰:「勉之敬之,夙夜无违尔闺门之礼。
」诸母姑嫂姊送至于中门之内,为之整裙衫,申以父母之命,曰:「谨思尔父母之言,夙夜无愆。」非宗子之女,则宗子告于祠堂,而其父醮于私室,如仪。补注谷梁传曰:「礼,送女,父不下堂,母不出祭门。诸母兄弟不出阙门。」】主人出,迎壻入,奠鴈。【主人迎壻于门外,揖让以入,壻执鴈以从,至于厅事。主人升自阼阶,立西向。壻升自西阶,北向跪。置鴈于地,主人侍者受之。壻俛伏,兴,再拜,主人不答拜。若族人之女,则其父从主人出迎,立于其右,尊则少进,卑则少退。
○凡贽用生鴈,左首以生色缯交络之,无则刻木为之,取其顺阴阳往来之义。程子曰:「取其不再偶也。」○问:「主人揖,壻入,壻北面而拜,主人不答拜。何也?」朱子曰:「乃为奠鴈而拜,主人自不应答拜。」补注按:本条下注「凡贽用生鴈,左首以生色绘交络之,无则刻木为之。」「首」宜作「手」,「生」亦恐「五」字之误。刻木为鴈近于死。无则以鹅代之,鹅亦鴈之属也。】姆奉女出登车。【姆奉女出中门,壻揖之,降之西阶。主人不降。
壻遂出,女从之,壻举轿帘以俟。姆辞曰:「未教,不足与为礼也。」女乃登车。补注本注「壻揖之」,请女行也。】
元按,姆奉女出登车,即家贫无姆,如世俗送女,客亦可。今乃使亲属皆出登车,甚无谓。夫至亲孰有如父子兄弟哉?而诗犹云:「女子有行,远父母兄弟。」礼亦云:「女子既嫁,父及兄弟不同席。」况无至亲,亦有用异姓之亲族人之疏者,愈为非礼。试思列女传王凝之妻,店主一执其手,遂剁去之,男女之际何其严!而可使方嫁之女拱人项、覆人身,以蹈于失礼之大乎?或曰:人皆登车至壻家,自门至堂室皆布以席,取如从空而来不履地之意,所以重新妇也。
吾以为新妇入室,必升榻而坐。因昏礼用夜,恐有不洁不便,故布席耳。此亦无妨。至于抱镜而入,壻挟弓矢射四隅,此男女始有室家,习所有事之义,虽礼文所无,从俗无害。若十葶、九筋之类,俱宜废去。取送女客,最忌寡妇、无子妇、再嫁妇及邪淫张狂之妇。
壻乘马先妇车,【妇车亦以二烛前导。○司马温公曰:「男率女,女从男,夫妇刚柔之义自此始也。」】至其家,导妇以入。【壻至家,立于厅事,俟妇下车,揖之,导以入。】壻妇交拜,【妇从者布壻席于东方,壻从者布妇席于西方。壻盥于南,妇从者沃之,进帨。妇盥于北,壻从者沃之,进帨。壻揖妇,就席,妇拜,壻答拜。○温公曰:「夫妇始接,情有廉耻。从者交导其志。」○女子与丈夫为礼则挟拜。男子以再拜为礼,女子以四拜为礼。古无壻妇交拜之仪,今从俗。
】就坐。饮食毕,壻出。【壻揖妇,就坐,壻东,妇西。从者斟酒设馔,壻祭酒,举肴。又斟酒,壻揖妇,举饮,无殽。又取卺,分置壻妇之前,斟酒。壻揖妇,举饮,不祭,无殽。壻出,就他室。姆与妇留室中,得馔置室外,设席。壻从者馂妇之余,妇从者馂壻之余。○温公曰:「古者同牢之礼,壻在西,妇在东,盖古人尚右故也。」今既尚左,且从俗。补注:本注「祭酒举肴」,壻妇各倾酒少许于地,各以殽少许置桌子上空处。】复入,脱服,烛出。
【壻脱服,妇从者受之。妇脱服,壻从者受之。补注:成夫妇。仪礼注曰:「昏礼毕,将卧息