乡党称其孝。
《晋书》曰:罗宪,字令则,襄阳人也。年十三能属文,蚤知名。师事谯周,周门人称为“子贡”。
又曰:高嵩,字茂炎,广陵人也。父悝少孤,事母以孝闻。年十三值岁饥,悝菜蔬不厌,每致甘肥于母,抚幼弟以友爱称。
又曰:王羲之,字逸少。年十三尝谒周顗,顗察而异之。时重“牛心炙”,坐客未啖,顗先割啖羲之,于是始知名。
又曰:褚陶,字季雅,吴郡钱塘人。年十三作《鸥鸟》、《水硙》二赋,见者奇之。
又曰:赵至,字景真,代郡人,寓居洛阳缑氏。令初到官,至年十三,与母同观,母曰:“汝先世本非微贱,尔后能如此否?”至感母言,诣师受业,闻父耕叱牛声,投书而泣,师怪,问之,至曰:“我小,未能荣养,使老父不免勤苦。”师甚异之。
二赋,见者奇之。
又曰:赵至,字景真,代郡人,寓居洛阳缑氏。令初到官,至年十三,与母同观,母曰:“汝先世本非微贱,尔后能如此否?”至感母言,诣师受业,闻父耕叱牛声,投书而泣,师怪,问之,至曰:“我小,未能荣养,使老父不免勤苦。”师甚异之。
又曰:王接,字祖游,河东猗氏人,汉京兆尹尊十世孙也。渤海刘原为河东太守,好奇,以旌才为务。同郡冯收荐王接于原曰:“窃见处士王接,岐嶷隽异,十三而孤,居丧尽礼,学过目而知,义触类而长,斯玉铉之妙味,经世之徽猷也。”
《宋书》曰:王镇恶,年十三而苻氏败亡,关中扰乱,流寓崤、渑之间。尝寄食渑池人李方家,方善遇之,谓方曰:“若遭遇英雄主,要取万户侯,当厚相报!”方答曰:“君丞相孙,人才如此,何患不富贵?至时愿见用为本县令足矣。”后果践所言。
《梁书》曰:冯道根,字巨基,广平酂人也。少孤家贫,佣赁以养母。行得甘肥,不敢先食,必还以进母。年十三,以孝闻于乡里。
又曰:江紑,字含洁,济阳考城人也。年十三,父蒨患眼,紑侍疾将期月,衣不解带。夜梦一僧云:“患眼者饮慧眼水必差。”及觉,莫能解。紑第三叔禄与草堂寺智者法师善,往访之,智者曰:“《无量寿经》云:‘慧眼见真,能渡彼岸。’”父蒨乃舍同夏县界牛屯里舍为寺,以“慧眼”为名,乃就创造泄故井,井清冽异于常泉,依梦取水浇眼及煮药,因此遂差,时人谓之“孝感”。
又曰:刘杳,字士深,平原人也。十三,丁父忧,每哭哀感行路。
《陈书》曰:陆从典,字由仪。年十三作《柳赋》,其词甚美。
又曰:谢贞,字元正。年十三略通“五经”大旨,尤善《左氏传》,工草、隶、虫篆。
又曰:张正见,字见赜,清河东武城人。年十三献颂,简文深赞赏之。
《南史》曰:江淹,字文通,济阳考城人也。年十三时孤贫,常采薪以养母。曾于樵所得貂蝉一具,将鬻以供养,其母曰:“此汝之休征也,汝才行若此,岂常贫贱也?可留待得侍中著之。”
又曰:纪少瑜,字幼玚,丹阳秣陵人。十三能属文。尝梦陆倕以一束青镂管笔授之,其文因此遂进。
《魏书》曰:宋隐,字处默,西河介休人。年十三便有成人之志,专精好学,不以兵难易操。
又曰:李谧,字永和,涿郡人。相州刺史安世之子。十三通《孝经》、《论语》、《毛诗》、《尚书》,历数之术尤尽其长,州闾乡党有“神童”之号。
《北齐书》曰:王纮,字师罗,太安狄那人也。颇爱文学。性机敏,应对便捷。年十三见扬州刺史太原郭元贞,元贞抚其背曰:“汝读何书?”对曰:“诵《孝经》。”曰:“《孝经》云何?”曰:“在上不骄,为下不乱。”元贞曰:“吾作刺史岂其骄乎?”纮曰:“公虽不骄,君子防
未萌,亦原留意。”元贞称善。
又曰:徐之才,丹阳人。年十三召为太学生,粗通《礼》、《易》。彭城刘孝绰、河东裴子野、吴郡张嵊等每共论《周易》及《丧服仪》,酬应如响,咸共叹曰:“此神童也!”孝绰又云:“徐郎燕颔有班定远之相。”
《周书》曰:柳虯,字仲蟠。年十三便专精好学。时贵游子弟就学者并车服华盛,唯虯不事容饰,遍授“五经”,略通大义,兼博涉子、史,雅好属文。
又曰:柳庆,字更兴。年十三因曝书,父僧习谓庆曰:“汝虽聪敏,吾未经特试,乃令庆于杂赋集中取赋一篇,千有余言,庆立读三遍便即诵之无遗漏。
《隋书》曰:薛道衡,字元卿。年十三,讲《左氏传》,见子产相郑之功,作《国侨赞》,颇有词致,
左旋