左旋
见者奇之。
又曰：刁冲，字文朗，渤海饶安人。十三而孤，孝慕过人。
又曰：裴侠，字嵩和。年十三遭父忧，哀毁有若成人。将择葬地而行，空中有人曰：“童子何悲，葬于桑东封公侯。”侠惧，以告其母，母曰：“神也！吾闻鬼神福善，尔家未尝有恶，当以吉祥告汝耳。”时侠宅侧有大桑林，因葬焉。
《唐书》曰：张九龄，字子寿。十三以书干广州刺史王方庆，方庆叹曰：“是必致远。”会张说谪岭南，一见厚遇之。
《宋史》曰：范质，字文素。十三治《尚书》，教授生徒。
又曰：魏仁浦，字道济。幼孤贫，母为假黄缣制暑服。仁浦年十三，叹曰：“为人子不克供养，乃使慈母求贷以衣我，我能安乎？”因慷慨泣下，辞母诣洛阳。济河，沉衣中流，誓曰：“不贵达不复渡此！”
又曰：陈彭年，字永年，抚州南城人。年十三著《皇纲论》万余言，为江左名辈所赏。唐主李煜闻之，召入宫令子仲宣与之游。
又曰：吕陶，字元钧，成都人。蒋堂守蜀，延多士入学，亲程其文。尝得陶论，集诸生诵之，曰：“此贾谊之文也。”陶年十三，一坐皆惊
又曰：王庠，字周彦，荥州人。年十三居父丧，哀愤深切，谓弟序曰：“父以直道见挤，母抚柩誓言，期我兄弟成立，赠复父官乃许归葬，相与勉之，且制科先君之遗意也。吾有志焉。遂闭户穷经史百家，书传注之学，寻师千里，究其旨归。
《东都事略》曰：李淑，字献臣。年十三，献其所为文，授试校书郎。
《元史》曰：安童，木华黎四世孙，霸突鲁长子也。中统初，世祖追录元勋，召入长宿卫，年方十三，位百寮上。母宏吉刺氏，昭睿皇后之姊，通籍禁中。世祖一日见之，问及安童，对曰：“安童虽幼，公辅器也。”世祖曰：“何以知之？”对曰：“每退朝，必与老成人语，未尝狎一年少，是以知之。”世祖悦。
又曰：同恕，字宽甫。其先太原人，五世祖迁秦中，遂为奉元人。恕安静端凝，羁丱如成人。从乡先生学，日记数千言。年十三以《书经》魁乡校。
《明史》曰：师逵，字九达，东阿人。事母至孝。年十三，母疾，思藤花菜，逵出城二十余里求得之，及归夜二鼓，遇虎，逵惊呼天，虎舍之去，母疾寻愈。
《摭言》曰：王勃年十三省其父，至江西，会府帅宴于滕王阁。府帅有婿善为文章，帅欲夸之宾友，乃宿构《滕王阁序》，俟宾合而出，为若即席而就者。既会，帅果授笺请客，诸容辞，次至勃，勃受。怒其不让，乃使人伺其下笔。初报曰：“南昌故郡，洪都新府。”帅曰：“此亦老生常谈耳。”次曰：“星分翼轸，地接衡庐。”帅沉吟移晷。又曰：“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。”帅曰；“斯不朽矣！”
《册府元龟》曰：李琪，字台秀。年十三，词、赋、诗、颂大为王铎所知，然亦疑其假手。一日，铎召琪父縠宴于公署，密遣人以“汉祖得三杰赋”题就其第试之，琪援笔立成，赋尾云：“得士则昌，非贤，罔共龙头之友；斯贵，鼎足之臣可重。宜哉项氏之败亡、一范增而不能用。”铎览而骇之曰：“此儿大器也，将擅文价。”
《鉴诫录》曰：孟蜀侯侍中，本蒲坂人也。年方十三岁，困寐于屋檐下。是月突蒸，天将大雨，有长虹自河饮水，俄贯于童儿之口，惟其母见，不敢惊之，欲窥其变异。良久，虹自天没于童儿之口不复出矣。母俟其睡觉问其子曰：“梦中有所观否？”对曰：“适梦入河饮水，饱足而归。”母闻其言，知子必贵。
《尧山堂外纪》曰：戴大宾十三中乡试，有贵公来谒其父，见戴戏庭侧尚是婴稚，以为业童子艺也，出一对曰：“月圆”。即对曰：“风扁。”问：“风何尝扁？”曰：“侧缝皆入，不扁何能？”又出一对曰：“凤鸣，”即应声曰：“牛舞。”问：“牛何尝舞？”曰：“百兽率舞，牛不在其中耶？”贵公大加叹赏，询之，即大宾也──已成乡举矣，对语皆含刺云。
《中州集》曰：冯辰十三岁《雨后诗》云：“东风花外锦鸠啼，唤起西山雨一犁。绿满蔬畦人不到，桔槔闲立夕阳低。”
《杨椒山先生自著年谱》曰：十三岁春，刘师辞归，乃从邸先生，讳宸，号南台。一日师出，予与诸生作布阵相战之戏，师偶来，众皆藏匿，师呼：”跪！”出对云：“藏形匿影”，对成者先起，予随对曰：“显姓扬名”，师曰：“此绝对也！”自此相爱之甚，教以作文法，治书经。
“颜真卿《殷君墓碣铭》曰：君讳践酞，字伯起。年十三，
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