左旋
彦霄谏之不入，遂求分家。及五年，而兄所存荡然矣，公私逋负尚三千余缗。彦霄因除夕置酒，邀兄嫂告之曰：“向者，初无分析意，以兄用度不节，恐皆荡尽，俱有饥寒之忧，今幸留一半，亦足以给伏腊。兄自今复居中堂主家务。”即取分书焚之，管钥悉以付焉，因言所逋负，以储钱偿之。
曹植豆萁，田真荆花。
魏陈思王植，魏文帝弟也。帝令作诗，七步不成，应大法。王应声曰：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。”帝释之。
田真兄弟三人，欲分财各居。堂前荆花甚茂，忽枯死，真大惊曰：“树本同根，闻兄弟欲分财，所以枯也。是人不如树，可复同财，其树复发。”
阿豺竹箭，玄宗棣华。
吐谷浑阿豺有子二十人，病且死，谓曰：“汝各奉吾一箭。”使弟暮利延折之，曰：“汝取十九箭折之。”利延不能折。曰：“汝曹知否，单者易折，众则难摧。戳力一心，然后社稷可固。”言终而死。彼戎狄也，犹知宗族相保以为强，况华夏乎？
唐睿宗五子，列第东都，号五王子宅。时玄宗为太子，制长枕、大被与诸王共之。后于宫西置花萼相辉之楼，取棣萼宴兄弟之义。时一登之，必召与同榻，赋诗、宴嬉。世谓：天子友悌，古无有者。帝于敦睦，天性然也。时有鹡鸰千数，集麟德殿庭树，翔栖浃日。
朋友之伦
东野审交，赵典择德。
唐孟郊东野有《审交诗》云：“种树须择地，恶土变木根。结交若失人，中道生谤言。君子芳桂性，春浓寒更繁。小人槿花心，朝在暮不存。莫蹑冬冰坚，中有潜浪翻。惟当金石交，可与贤达论。”
汉赵典，闭门却扫，非德不交，其严于所择也如此。
袁炳青云，孟孙恶石。
南史袁炳，字叔明。江淹曰：“叔明与余有青云之交，非直衔杯酒而已。”
鲁孟孙，恶臧孙，季孙爱之。孟孙卒，臧孙入哭，甚哀。出，其御曰：“孟孙之恶子也，而哀如是，季孙若死，哀之如何？”臧孙曰：“季孙之爱我，疾疢也；孟孙之恶我药，石也。美疢不如恶石，夫石犹能生我，疢之美，其毒滋多。孟孙死，吾亡无日矣。”
申侯共服，李韩分席。
宋申颜自谓不可一日不见侯无可。或问其故，曰：“无可能攻人之过，一日不见，则不闻吾过矣。”俱贫，仅有一衣，每出，相更而服。
宋韩亿、李若谷未第时俱贫，同试京师，有一毯，一席，割分之。每出谒，更为仆。李登第，授许州长社主簿。赴官，自控妻驴，韩为负一箱，将至城三十里，相扶大哭而去。次举，韩亦登第，皆至参政，为婚不绝。
伯桃并粮，范云给宅。
左伯桃与羊角哀为友，同入楚。道值雨雪，粮少，计不俱全，伯桃并粮与哀，令事楚，自饿死。哀至楚为上大夫，告楚王，备礼葬伯桃。
南史范云，好节尚奇，专赴人之急。少时与长军王畡善，云起宅新成，移家始毕，畡亡，于官舍无所归，云以东厢给之。移尸自门入，躬自营含殓，招复如礼，时人以为难。
巨伯代命，延年如名。
荀巨伯远，视友人疾，值胡骑攻郡，巨伯不忍去，贼至，问曰：“大军至郡并空，汝何男子，敢独至此。”巨伯曰：“有友人疾，不忍舍之，宁以身代友人之命。”贼感其贤，旋军而去。
杨维病，其友曾延年请祷，维曰：“何辞？”曰：“愿如某名。”维颔之，延年露香请祷者兼日，维复初，拜谢曰：“非卿高谊薄云汉安能如此？”
纯仁与麦，声子班荆。
范文正公遣子纯仁到姑苏取麦五百斛，纯仁时尚少，即还，船到丹阳，见石曼卿，问：“寄此何久？”曰：“三丧在浅土，未葬。”时无郭元振，无可与谋者”。纯仁以所载麦舟付之，单骑捷径而归。到家拜起，侍立良久。文正公曰：“东吴见故旧乎？”曰：“曼卿为三丧未举，留滞丹阳。”文正公曰：“何不以麦舟付之？”曰：“已付之矣。”
楚伍参与蔡子朝友，其子伍举与子朝之子声子相善。伍举将奔晋，声子遇于郑郊，班荆相与食，而言复故。声子曰：“子行也，吾必复。”子卒果复之，亦可见其笃故旧之义矣。
范式信士，裴炎耐朋。
汉范式，字巨卿，少游太学，与河南张邵为友。二人各归乡里，式谓邵曰：“后二年，当过拜尊亲。”至期，邵白母，请设馔候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审耶？”对曰：“巨卿信士，必不乖违。”至日，巨卿果到，升堂拜母，尽欢而别。
唐魏元同与裴炎缔交，能保始终，时人呼为“耐久朋”。
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