左旋
徐勉戒子书【字修仁，东海人，梁武帝臣。戒其子菘，其略曰：】
吾家本清亷，故常居贫素，至于产业之事，未尝经营。薄躬遭逢，遂至今日，仰藉门风，故臻此尔。古人所谓“以清白遗子孙”，不亦厚乎？中年聊于东田开营小园者，非播蓺以要利，政欲穿池种树，少寄情赏。闻汝所买湖田，甚为舄卤，有所收获，汝可自分赡内外大小，宜令得所，又复应沾之诸女耳。汝既居长，故有此及。凡为人长，殊复不易，当使中外谐辑，人无间言。先物后己，然后可贵。汝当自勖，见贤思齐，不宜忽略，以弃日也。弃日乃是弃身，身名美恶，岂不大哉？
可不慎欤？今之所敕，略言此意，政谓为家以来，不事资产，暨立墅舍，以垂旧业，陈其始末，无愧懐抱。
王筠【字符礼，琅琊人，仕梁为太子詹事。与诸子论家门集】
史传称安平崔氏及汝南应氏，并累叶有文才，所以范蔚宗云“崔氏雕龙”。然不过父子两三世耳，非有七叶之中，名徳重光，爵位相继，人人有集，如吾门者也。汝等仰观堂构，思各努力。
李恕【唐中宗时县令。以崔氏《女仪》戒不及男，颜氏《家训》训遗于女，遂着《戒子拾遗》十八篇，兼教男女，令新妇子孙人冩一通，用为鉴戒云】
男子六岁，教之方名；七岁，读《论语》《孝经》；八岁，诵《尔雅》《离骚》；十岁，出就师傅，居宿于外；十一，専习两经。志学之年，足堪宾贡。平、翼二子，即是其人，夫何异哉？积勤所致耳。擢第之后，勿弃光阴。三四年间，屏絶人事，讲论经籍，爰迄史传，并当谙忆，悉令上口。洎乎弱冠，博综古今。仁孝忠贞，温恭谦顺，器惟瑚琏，材堪廊庙。如或出身之后，怠而自逸，被服绮罗，弄姿顾影，朝游酒肆，暮宿倡楼，虽则生之，不如遄死。
若■〈犭屯〉犬耳，奚足惜哉！
居九品之中，处百僚之下，清勤自勖，平真无亏。事长官以忠诚，接僚友以谦敬。言思乃出，行思乃动。勿輙有毁誉，勿轻论得失。
格式律令，为政之堤防。一牵吏役，动遵宪纲。与夺割断，必须理惬条章；喜怒刑名，岂可率由胷臆？枷杖様式，着于令文，凖令而行，足堪市耻。勿奋威怒，麤杖大枷，肆一朝之忿，取终身之败。
申上移牒，言唯谨尔，署必真书。慎勿侮弄刀笔，讥玩朋僚。若犯要司，败不旋踵；若轻同类，怨岂在眀？位下处卑，触涂防谨。部内士人，虚心接引；乡中耆望，以礼承迎。若恣心纵骂，轻出莠言，骂父子怨，骂兄弟怨。既为怨府，亦谓深雠。刘寛不呵童仆，嗣宗口不臧否。韩子曰：“善为吏者树徳，不善为吏者树怨。”勉之勉之！
县有长官，职宣风化，丞尉卑末，无劳广为。若乃斥强健，压雄豪，奋下车之威，钓髙眀之誉，指挥一县，専擅六曹，识者寒心，旁观启齿。但能正身范物，修己安人，不与典吏交言，不在公庭妄笑，立无偏倚，坐必正方，人自懐之、畏之矣。
汝軰后生，始从卑仕，禄俸所获，仅以代耕。宜减省家人，谨身节用，合门昼掩，镇安闗钥，家童敛迹，无出府廷。使马如羊，不以入厩；使金如粟，不以入懐。夫如是，则骢马埋轮，且安髙枕，岂多言之可畏，何众口之能伤哉？杨震为涿郡太守，子孙皆蔬食步行，曰：“使人称为清白吏子孙。”诚哉斯言，誓铭肌骨。部内交关，诚非所愿，傥縁切要，不遑远市，衣食之外，无輙交通。必须依价钱归物主，分眀付领，书取文钞。虽云细务，易涉流言，勿招抑逼之词，以获侵渔之谤。
若能远希先觉，遥杜未萌，清介皎然，吾无忧矣。
周生烈云：“食禄坐观，贼也。”老子云：“债少易偿，职寡易守。”汝等欲仕周行，深期自卜，审己量分，或保微班。冐宠贪荣，方贻后谴。但能绩着鸣弦，功彰露冕，足隆门阀，不坠箕裘，岂要荣贵，方为宦达？
纳采行媒，咸求雅对。河鲂宋子，勿坠清规。或嫁女从夫，有资贤壻；如为男求妇，必在甲门。无隳百代之规，以适一时之欲。
告休暇景，公务余闲，学以润身，必资宏益。谯周云：“圣人学之于天，君子学之于圣。”又云：“进者犹行也，朝发而异宿矣。益者其犹取菜乎？勤则顷筐盈矣。”家中经史，不能周足，但能阅市，恒有贱书。假如数万青蚨，纔当一马之直，堪得数千黄卷，便为百代之寳。凡人皆知市骏马，恱轻肥，而莫肯市书，见近识小。《淮南子》云：“家有三史，无痴子。”可不勉欤？
吾昆弟七房，子侄尤众，未出一门，已成三左。提右挈，洎乎成长。世祀云远，恩爱不渝。
科学与文明 -05-古籍收藏-02-儒藏 -12-修身治家
29-戒子通录-宋-刘清之*导航地图-第17页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...