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4-周礼注疏-唐-贾公彦-第307页
音灾。见，贤遍反。鲋，音附，《左传》作鲂。）
[疏]“以邦”至“曰瘳”
○释曰：云“以邦事”者，谓国家有大事须卜，故特作龟而命之，其事有八。
○注“国之”至“是也”
○释曰：云“国之大事待蓍龟而决者有八”者，谓此八者皆大事，除此八者即小事，入於九筮也。若然，大事卜，小事筮，此既大事而兼言筮者，凡大事皆先筮而後卜，故兼言蓍也。云“定作其辞，於将卜以命龟也”者，凡命龟辞，大夫已上有三，命筮辞有二，士命龟辞有二，命筮辞一。知者，按《士丧礼》，“命筮者，命曰‘哀子某，为其父某甫筮宅，度兹幽宅兆基，无有後艰’。筮人许诺，不述命”。注云：“既命而申之曰述。不述者，士礼略。凡筮，因会命筮为述命。”及卜葬日，云：“莅卜，命曰：‘哀子某，来日某，卜葬其父某甫，考降无有近悔。’许诺，不述命，还即席，乃西面坐，命龟。”注云：“不述命，亦士礼略。凡卜，述命命龟异，龟重，威仪多也。”命筮云不述，下无西面命筮，明命共述命作一辞，不述命，则其所命龟筮辞兼在其中，故曰因命也。卜云不述命，犹有西面命龟，则知命龟与述命异，故曰述命命龟异，龟重威仪多。是士礼命龟辞有二，命筮辞有一之事。大夫已上命筮辞有二，命龟辞有三者，按《少牢》云：“史执策受命於主人，曰：‘孝孙某，来日丁亥，用荐事於皇祖伯某，以某妃配某氏，尚飨。’史曰诺。”又述命，曰“假尔大筮有常，孝子某”以下，与前同。以其述命述前辞，以命筮冠述命首。大夫筮既得述命，即卜可得述命也，是知大夫以上命龟有三，命筮有二也。先郑云“征谓征伐人也”，後郑从之。云“象谓灾变云物，如众赤鸟之属有所象似”者，按哀六年，楚子卒。是岁有云如众赤鸟，夹日以飞三日，使问诸周大史。史曰：“其当王身乎！若之，可移令尹、司马。”是赤鸟之事。云“《易》曰‘天垂象见吉凶’，《春秋传》曰‘天事恒象’”者，昭十七年冬，“有星孛於大辰，西及汉。申须曰‘彗所以除旧布新也。天事恒象’”是也。此所解，後郑不从之。“与谓予人物”，後郑亦不从。云“谋谓谋议”，後郑从之。“果谓事成与不”，後郑亦不从。云“至谓至不也，雨谓雨不也，瘳谓疾瘳不也”，此後郑皆从也。“玄谓征亦云行，巡守也”者，增成先郑义。知征兼有巡守者，《左氏传》郑良霄云：“先王卜征五年，岁袭其祥。”是征亦得为巡狩之事也。云“《易》曰‘以制器者尚其象’”者，《上系辞》文。注云：“此者存於器象，可得而用。”一切器物及造立皆是。云“与谓所与共事”，不从先郑予人物者，与物情义可知，不须卜。与人共事，得失不可知，故须卜也。云“果谓以勇决为之，若吴伐楚”者，昭十七年，吴人伐楚，阳モ为令尹，卜战，不吉。司马子鱼曰：“我得上流，何故不吉？且楚故，司马令龟，我请改卜。”令曰：“鲂也以其属死之，楚师继之，尚大克之。”吉。战于长岸，子鱼先死，楚师继之，大艾吴师。是果决之事也。
以八命者赞《三兆》、《三易》、《三梦》之占，以观国家之吉凶，以诏救政。（郑司农云：“以此八事，命卜筮蓍，龟参之以，梦故曰以八命者赞《三兆》、《三易》、《三梦》之占。《春秋传》曰：‘筮袭於梦，武王所用。’”玄谓赞，佐也。诏，告也。非徒占其事，吉则为，否则止，又佐明其繇之占，演其意，以视国家馀事之吉凶，凶则告王救其政。
○演，以善反。）
[疏]“以八”至“救政”
○释曰：云“以八命者赞《三兆》、《三易》、《三梦》之占”者，以上文八事命龟之辞。赞，佐也。佐明《三兆》、《三易》、《三梦》之占辞，将此辞演出其意，以观国家之吉凶。诏，告也。凶则告凶，救其政，使王改过自新。
○注“郑司”至“其政”
○释曰：先郑云“以此八事，命卜筮蓍龟参之以梦”者，先筮後卜，圣人有大事必梦，故又参之以梦。云“故曰以八命者赞《三兆》、《三易》、《三梦》之占”者，此先郑不释赞意，後郑增成其义。云“《春秋传》曰‘筮袭於梦，武王所用’”者，按昭七年，《左传》云，卫灵公之立，成子以《周易》筮之，遇《屯》之《比》，以示史朝，史朝曰：“元亨，又何疑焉。”又云：“筮袭於梦，武王所用也，弗从何为。”《外传》曰“《大誓》曰：‘朕梦协朕卜，袭於休祥，戎商必克。’”此《外》、《内传》相包乃具，引之者，证梦与卜筮相参也。“玄谓非徒占其事，吉则为，否则止”者，此解以八命命龟之常事也。云“又佐明其繇之占，演其意，以视国家馀事之吉凶”者，以释八命者赞《三兆》、《三易》、《三梦》之占，以观国家之吉凶也。
凡国大贞，卜立君，卜大封，则氐高作龟。（卜立君，君无冢，卜可立者。卜大封，谓竟界侵削，卜以兵征之，若鲁昭元年秋，叔弓帅师疆郓田是也。视高，以龟骨高者可灼处示宗伯也。大事宗伯莅卜，卜用龟之腹骨，骨近足者其部高。郑司农云：“贞，问也。国有大疑，问於蓍龟。作龟，谓凿龟令可也。”玄谓贞之为问，问於正者，必先正之，乃从问焉。《