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4-周礼注疏-唐-贾公彦-第357页
人，史二人，徒十有二人。（环犹也，以勇力敌。
○环，户关反，刘户串反。，起略反，下同。）
[疏]注“环犹”至“敌”
○释曰：在此者，按其职云：“掌致师，察军慝”，皆是军师之事也，故在此也。
挈壶氏，下士六人，史二人，徒十有二人。（“挈”读如“发”之。壶，盛水器也。世主挈壶水以为漏。
○挈，刘苦结反，一音结，又户结反。盛，音成。）
[疏]注“挈读”至“为漏”
○释曰：在此者，按其职云：“掌挈壶以令军井，挈辔以令舍，挈畚以令粮。”又云：“凡军事悬壶，以序聚柝。”皆为军事，按在此也。郑读“挈”如发之“”者，《诗》云“总角之宴”，《毛传》云：“总角，结发。”此郑依毛传，即结之义也。郑云“世主挈壶水以为漏”者，以其称“氏”，此则官有世功，则以官为氏，故以世主解之也。
射人，下大夫二人，上士四人，下士八人，府二人，史四人，胥二人，徒二十人。
[疏]“射人”
○释曰：在此者，以其主射事。射即武事，故在此也。
服不氏，下士一人，徒四人。（服不，服不服之兽者。）
[疏]注“服不”至“兽者”
○释曰：在此者，以其服不服之兽，象王者伐叛柔服之义，故在此也。
射鸟氏，下士一人，徒四人。（
○射，食亦反。）
[疏]“射鸟氏”
○释曰：在此者，按其职云：“掌射鸟。”亦是武事，在此宜也。
罗氏，下士一人，徒八人。（能以罗罔捕鸟者。《郊特牲》曰：“大罗氏天子之掌鸟兽者。”
○搏鸟，音博，一音付，本又作捕，音步。）
[疏]注“能以”至“兽者”
○释曰：在此者，按其识云：“掌罗乌鸟。”亦是武事，故在此也。引《郊特牲》云“大罗氏天子之掌鸟兽”者，按彼云：“大罗氏，天子之掌鸟兽者，诸侯贡属焉。”彼大罗氏则此罗氏，为一。彼称大，对诸侯。此直曰罗氏，此无所对，故不称大。此职唯罗鸟，不主兽，彼兼言兽者，诸侯所贡鸟兽属焉，则兼掌所贡之兽也。
掌畜，下士二人，史二人，胥二人，徒二十人。（畜谓敛而养之。
○畜，许六反，注同，刘许又反。）
[疏]注“畜谓敛而养之”
○释曰：在此者，按其职云：“掌养鸟而阜藩教扰之。”是专养鸟，其职注谓“鹅鹜之属”，是敛而养之。鸟是羽虫，属南方，故在此也。
司士，下大夫二人，中士六人，下士十有二人，府二人，史四人，胥四人，徒四十人。
[疏]“司士”
○释曰：在此者，以其职云“掌以德诏爵，以功诏禄”，与《大司马》云“进贤兴功”同，故列职於此也。
诸子，下大夫二人，中士四人，府二人，史二人，胥二人，徒二十人。（诸子，主公卿大夫士之子者，或曰庶子。）
[疏]注“诸子”至“庶子”
○释曰：在此者，按其职云：“若有甲兵之事，则授之车甲。”故亦在此也。郑云：“诸子，主公卿大夫士之子者。”按其职云：“掌国子之ヘ。”ヘ，副代父者，是公卿大夫士之子皆是ヘ，故郑历言之。”云“或曰庶子”者，按《礼记 燕义》称此诸子为庶子，故言或曰，以其《燕礼》有庶子执烛之事，彼称诸子谓之庶子，故《燕义》兼说天子诸子之事，诸庶为一，皆掌公卿大夫士之，故通谓之庶子也。
司右，上士二人，下士四人，府四人，史四人，胥八人，徒八十人。（右谓有勇力之士，充王车右。）
[疏]注“右谓”至“车右”
○释曰：在此者，王车之右，执干戈以卫王，亦是武事，故在此也。郑知勇力者，其职云：“国之勇力之士能用五兵者属焉。”郑云：“选右当於中。”是用勇力充之者也。
虎贲氏，下大夫二人，中士十有二人，府二人，史八人，胥八十人，虎士八百人。（不言徒，曰虎士，则虎士徒之选有勇力者。
○贲，音奔，下同。）
[疏]注“不言”至“力者”
○释曰：在此者，亦卫守王，在此宜也。郑云“不言徒曰虎士，则虎士徒之还勇力者”，以其在胥下，例皆是徒，今不言徒而曰虎士，明先是徒之选有勇力者，乃为之以当徒处。
旅贲氏，中士二人，下士十有六人，史二人，徒八人。
[疏]“旅贲氏”
○释曰：在此者，按其职云：“掌执戈盾，夹王车而趋，左八人，右八人，车止则持轮。”言旅，见其众，言贲，见其勇。亦是卫守王事，故在此也。
节服氏，下士八人，徒四人。（世为王节所衣服。
○为，于伪反。）
[疏]注“世为”至“衣服”
○释曰：在此者，按其职云：“郊祀，二人执戈，送逆尸，从车。”亦是武事，故在此也。郑云“世为王节所衣服”，以其著服与王为节而称“氏”，故知官有世功，则曰官旅。然凡称氏者，郑虽不释为世功，但注有详略，从可知也。
方相氏，狂夫四人。（方相犹言放想，可畏怖之貌。
○放想，方丈反，本