,当云又参均,故破“有”为“又”也。云“量其力,又参均者,谓若胜一石,加角而胜二石,被筋而胜三石,引之中三尺”者,此言谓弓未成时,未有角,称之胜一石。後又按角,胜二石,後更被筋,称之即胜三石。引之中三尺者,此据、角、筋三者具,总称物三石,得三尺。若据初空时,称物一石,亦三尺。更加角,称物二石,亦三尺。又被筋,称物三石,亦三尺。郑又云“假令弓力胜三石,引之中三尺”者,此即三石力弓也。
必知弓力三石者,当“弛其弦,以绳缓擐之”者,谓不张之,别以一条绳系两箫,乃加物一石,张一尺,二石,张二石,三石,张三尺,则与前三角筋力各一石也。先郑从古书为“称”者,欲以不称为不参均。後郑不从者,此胜即彼负,此不胜即彼不负,故为不胜解之。
九和之弓,角与权,筋三侔,胶三锊,丝三邸,漆三【臾斗】。上工以有馀,下工以不足。(权,平也。侔,犹等也。角既平,筋三而又与角等也。锊,钅爰也。邸【臾斗】轻重未闻。 ○侔,本又作牟,亦作牟,同,莫侯反,侔等也。锊,色劣反,又音劣。邸,丁礼反,或丁计反。【臾斗】,羊主反。钅爰,音环,又于卷反。)
[疏]注“权平”至“未闻”
○释曰:此说上九和之弓,轻重相参,不可妄为加减之事。云“锊,钅爰也”者,《尚书》云“其罚百钅爰”之等,言钅爰,此与《冶氏》言锊,锊与钅爰为一物,皆是六两大半两也。“邸【臾斗】之轻重未闻”,经既无文,故云未闻也。
为天子之弓,合九而成规。为诸侯之弓,合七而成规。大夫之弓,合五而成规。士之弓,合三而成规。(材长则句少也。 ○合,如字,一音ト,下同。)
[疏]注“材长则句少也”
○释曰:此据角弓形不张而言。按下文及《司弓矢》,六弓为三等,王弓弧弓,往体寡来体多,当此天子弓合九成规。唐弓大弓,往来体若一,当此诸侯弓合七成规。夹弓庾弓,往体多来体寡,当此大夫之弓合五成规。於彼六弓已尽,此别云士合三成规,则六弓之外弊恶之弓。按《大射》与《乡射》,大夫士同射五十步侯,又同用夹庾,无士用合三成规之弓。於此言之者,六弓通弊弓有四等,故弊弓暂记士而言,其实士不用合三成规之弓也。材良则句少,据王、弧及唐、大已上而言也。
弓长六尺有六寸,谓之上制,上士服之。弓长六尺有三寸,谓之中制,中士服之。弓长六尺,谓之下制,下士服之。(人各以其形貌大小服此弓。)
[疏]“弓长”至“服之”
○释曰:此以弓有长短三等,人亦有长短三等,而言取其弓与人相称之事。此上士、中士、下士,以长者为上士,次者为中士,短者为下士,皆非命士者,故郑云“人各以其形貌大小服此弓”也。
凡为弓,各因其君之躬志虑血气。(又随其人之情性。)
[疏]注“又随”至“情性”
○释曰:上文据人形为弓,此据人性,故郑云“又随其人之情性”也。此亦与下文为目,下别以弓与志相配而言也。躬即身也,志虑据在心,血气据言与举动也。
丰肉而短,宽缓以荼,若是者为之危弓,危弓为之安矢。骨直以立,忿以奔,若是者为之安弓,安弓为之危矢。(言损嬴济不足。危、奔,犹疾也。骨直谓强毅。荼,古文舒假借字。郑司农云“荼读为舒”。 ○肉,如字,刘而树反。,音势。)
[疏]注“言损”至“为舒”
○释曰:此经以下,说君之躬与志虑弓之所宜者也。“危弓”,则夹、庾,弱者为言。“安弓”,谓王、孤之类,强者而言。若然,危矢据桓矢,安矢据杀矢者也。言“损赢济不足”者,言丰肉宽缓是不足,则危弓济之。危弓为赢,则以安矢损之。骨直忿是赢,则安弓损之。安弓是不足,则以危矢济之。
其人安,其弓安,其矢安,则莫能以速中,且不深。(故书“速”或作“数”,郑司农云:“字从速。速,疾也。三舒不能疾而中,言矢行短也,中又不能深。” ○中,丁仲反,注及下同。数,音朔,同。)
[疏]注“故书”至“能深”
○释曰:上文以安危损益,即於射事为可。此三安而无损益,故不可。
其人危,其弓危,其矢危,则莫能以愿中。(愿,悫也。三疾不能悫而中,言矢行长也。长谓过去。 ○愿,音原,一音元。悫,苦角反。)
[疏]注“愿悫”至“过去”
○释曰:此三危亦无损济,故亦不可也。云“三疾不能悫而中,言矢行长也。长谓去”者
左旋