犀谓之昔刂,木谓之度刂,玉谓之雕。(《左传》曰:“山有木,工则度刂之。”五者皆治朴之名。○鹄,斛。{角},岳。昔刂,错。度刂,铎。)[疏]“象谓”至“之雕”。○释曰:郭云:“五者皆治朴之名。”谓治其朴,俱未成器,有此五名也。【注】“《左传》:山有木,工则度刂之”。○释曰:隐十一年传文也。金谓之镂,木谓之刻,骨谓之切,象谓之磋,玉谓之琢,石谓之磨。(六者皆治器之名。)[疏]“金谓”至“之磨”。○释曰:郭云:“六者皆治器之名也。
”则此谓治器加工而成之名也。故《论语注》云:“切磋琢磨,以成宝器。”是也。ギ、琳,玉也。(ギ、琳,美玉名。○ギ,求。)[疏]“ギ、琳,玉也”。○释曰:郭云:ギ、琳,美玉名。《禹贡·梁州》云:“厥贡ギ铁银镂。”又《雍州》云:“球琳琅。”是也。简谓之毕。(今简扎也。)
[疏]“简谓之毕”。○释曰:简,竹简也。古未有纸,载文於简,谓之简扎。一名毕。《礼记·学记》云:“呻其亻占毕。”谓但吟诵所视简之文。是谓简为毕也。不律谓之笔。(蜀人呼笔为不律也,语之变转。)[疏]“不律谓之笔”。○释曰:笔一名不律。许慎云:“楚谓之聿,吴人谓之不律,燕谓之弗,秦谓之笔。”郭云:“蜀人呼笔为不律也,语之变转。”灭谓之点。(以笔灭字为点。)[疏]“灭谓之点”。○释曰:郭云:“以笔灭字为点。
”今犹然。绝泽谓之铣。(铣即美金,言最有光泽也。《国语》曰“之以金铣者”,谓此也。○铣,苏典切。)[疏]“绝泽谓之铣”。○释曰:金之最有光泽者名铣。注“《国语》曰:之以金铣”。○释曰:使大子申生伐东山,佩之金。狐突叹曰:“以ζ衣纯,而之以金铣者寒甚矣。”说《国语》者,以“铣”下属,与郭异也。金镞翦羽谓之钅侯,(今之钅卑翦是也。)骨镞不翦羽谓之志。(今之骨是也。)弓有缘者谓之弓,(缘者缴缠之,即今宛转也。
)无缘者谓之弭。(今之角弓也。《左传》曰:“左执鞭弭。”)以金者谓之铣,以蜃者谓之珧,以玉者谓之。(用金、蚌、玉饰弓两头,因取其类以为名。珧,小蚌。○镞,作木切。缘,椽。弭,尾。蜃,肾。珧,姚。)
[疏]“金镞”至“之”。○释曰:辨弓箭之名也。镞,箭头也。翦,齐也。以金为镞,齐羽者,名钅侯。孙炎云:“金镝断羽,使前重也。”郭云:“今钅卑箭是也。”以骨为镞,不齐其羽者,名志。郭云:“今之骨是也。”此二者,郭氏皆以今晓古。案《方言》云:“箭,自关而东谓之矢,江淮之间谓之钅侯,关西曰箭。”“镞,胡合嬴者四镰,或曰拘肠,三镰者谓之羊头,其广长而薄镰谓之钅卑,或谓之钯(音葩),其小而长、中穿二孔者,谓之钾炉(嗑卢二音)。
”亦谓钅卑箭也。弓者,《说文》云:“以近穷远,象形。古者亻垂作弓。《周礼》六弓:王弓、弧弓,以射甲革椹质;夹弓、庾弓以射【豸干】侯鸟兽;广弓、大弓以授学射者。”此弓之类。有缘者名弓,无缘者名弭。李巡曰:“骨饰两头曰弓,不以骨饰两头曰弭。”孙炎云:“缘谓缴束而漆之,弭谓不以缴束骨饰两头者也。”郭云:“缘者缴缠之,即今宛转也。”“弭,今之角弓也。”然则郭意与孙同也。当时谓缴束为宛转,若饰弓两头以金者名铣,以蜃者名珧,以玉者名也。
注“《左传》曰:左执鞭弭”。○释曰:此僖二十三年传文也。案彼晋公子重耳“及楚,楚子飨之,曰:‘公子若反晋国,何以报我?’对曰:‘其左执鞭弭,右属,以与君周旋。’”是也。注“用金”至“小蚌”。○释曰:云“用金蚌饰弓两头”者,以与上弭连文,故知然也。蚌即蜃也。《月令》:“孟冬,雉入大水为蜃。”是也。铣即金绝泽者,珧即蜃小者,即玉成器者,以此名弓,故云“因取其类以为名”也。云“珧,小蚌”者,即《释鱼》云:“蜃,小者珧”是也。
大尺二寸谓之,(《诗》曰:“锡尔。”)璋大八寸谓之叔,(璋,半也。)璧大六寸谓之宣。(《汉书》所云“玉”是也。)肉倍好谓之璧,(肉,边。好,孔。)好倍肉谓之瑗,(孔大而边小。)肉好若一谓之环。(边孔等。○叔,ㄈ。好,耗。瑗,院。)
[疏]“大”至“之环”。○释曰:此别璧之属也。圭者玉器,执以为瑞者也。大,长也。长尺二寸者名。璋,半也。大八寸者名叔。璧亦玉器,子男所执者也,
左旋