左旋
不当作忽忘字也。杨雄传：于时人皆曶之。则假曶为忽。古今人表仲忽作中曶，许云郑大子曶，则未识名字取何义也。今则忽行而曶废矣。从曰。勿，象气出形。呼骨切。十五部。俗作曶。《春秋传》曰：“郑大子曶。”始见左传桓公十年。今字作忽。□，籒文曶。从口。一曰佩也。象形。按六字当作一曰佩曶也五字。系于象气出形之下、春秋传之上。浅人改易之，致不通耳。不得谓古笏可从口，不可从曰。亦不得谓□象笏形也。咎繇谟：六律五声八音在治忽。
汉书在治忽作七始训，史记作来始滑。裴骃曰：尙书滑字作曶。音忽。郑曰：曶者，臣见君所秉，书思对命者也。君亦有焉。据此则象笏字古作曶。许竹部无笏。
路径：段注说文□第五卷□曰部 朁cǎnp203上
注解：曾也。释言、大雅传、小雅笺同。八部曰：曾者，□之舒也。曾之言乃也。详八部。从曰兓声。七感切。古音在七部。《诗》曰：“朁不畏明。”大雅文。今民劳、十月之交、尔雅字皆作□。□之本义痛也。 路径：段注说文□第五卷□曰部 沓tà
注解：语多沓沓也。孟子、毛传释诗皆曰：泄泄犹沓沓也。引伸为凡重沓字，假借为逹字。毛生民传曰：逹，逹生也。先生，姜嫄之子先生者也。逹生卽沓生。谓始生而如生三生之易也。车攻传曰：舄，逹屦也。逹屦卽沓屦，所谓复下曰舄也。板笺曰：女无宪宪然，无沓沓然。为之制法度，逹其意以成其恶。以逹释沓，是其理也。从水曰。会意也。徒合切。古音葢在十五部。辽东有沓县。□志皆作辽东沓氏县。颜曰：凡言氏者，皆谓因之而立名。
路径：段注说文□第五卷□曰部 曹cáo
注解：狱□曹也。□曹，今俗所谓原吿、被吿也。曹犹类也。史记曰：遣吏分曹逐捕。古文尙书：□造具备。史记□造一作□遭。□遭、□造卽□曹，古字多假借也。曹之引伸为辈也，羣也。从□，在廷东也。□曹在廷东，故从二东之□。其制未闻也。从曰，治事者也。谓听狱者。已上十二字依韵会本。昨牢切。古音在三部。文七 重一
路径：段注说文□第五卷□曰部 乃nǎi
注解：曳□之难也。玉篇□作离，非也。上当有者字。曳有矫拂之意，曳其言而转之，若而、若乃皆是也。乃则其曳之难者也。春秋宣八年：日中而克葬。定十五年：日下昃乃克葬。公羊传曰：而者何，难也。乃者何，难也。曷为或言而，或言乃。乃难乎而也。何注：言乃者内而□，言而者外而浅。按乃然而汝若，一语之转。故乃又训汝也。象气之出难也。气出不能直遂。象形。奴亥切。一部。凡□之属皆从□。□，古文乃。□，籒文乃。三之以见其意。
〖注〗□。又□，《正字通》、《说文》乃本作□。集韵作□，盖沿篆文而讹。
路径：段注说文□第五卷□乃部 □rénɡ
注解：惊声也。从乃省，卤声。卤声，宋本作西声，不误。赵钞及俗刻作卤声，误甚。从乃省者，从乃而未尽其曲折也。卤者，籒文西字，以西为声也。锴本作从乃，卤省声，非是。惊声者，惊讶之声，与乃字音义俱别。诗书史汉发语多用此字作乃，而流俗多改为乃。按释诂曰：仍、乃、矦，乃也。以乃释乃，则本非一字可知矣。西声则古音当在十三部。古音西读如诜，又读如仙。籀文□不省。按此五字疑有误，当作卤，籒文□。说文之通例如此。或曰□，锴作随，非。
往也。□应书三引仓颉篇乃，往也。读若仍。如乘切。按此三字不在卤声之下而系于此，是或说往义之音则然也。仍孕字皆乃声，一部与六部合音也。□读若仍，则谓从卤乃省声。或说与前说迥异。今人乃读乃，与或说相近。□，古文□。□本古文，此又古文之异者也。
路径：段注说文□第五卷□乃部 □yóup203下
注解：气行皃。□作逌。禹贡：阳鸟攸居，丰水攸同，九州岛攸同。汉地理志攸皆作逌。逌之言于也。阳鸟于是南来得所也，与爰粤义同。刘歆书：逌人使者。谓行人之官也。从乃，按依上□云从乃省，则此亦当有省字。□声，读若攸。以周切。三部。0745文三 重三
路径：段注说文□第五卷□乃部 丂kǎo
注解：气欲舒出。ㄅ上碍于一也。ㄅ者，气欲舒出之象。一其上不能径逹。此释字义而字形已见，故不别言形也。苦浩切。古音在三部。丂，古文□为亏字，亏与丂音不同而字形相似，字义相近，故古文或以丂为亏。又□为巧字。此则同音假借。凡丂之属皆从丂。
路径：段注说文□第五卷□丂部 甹pīnɡ
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