左旋
注解：财也。周礼注曰：金玉曰货，布帛曰贿。析言之也。许浑言之，货贿皆释曰财。从贝有声。呼罪切。按古音在一部。古假悔字为之。聘礼注曰：古文贿皆作悔。 路径：段注说文□第六卷□贝部 财cái
注解：人所宝也。宝，珍也。周礼注曰：财，泉谷也。□下云：小雨财□也。以为今之□字。从贝才声。昨哉切。一部。 路径：段注说文□第六卷□贝部 货huò
注解：财也。广韵引蔡氏化淸经曰：货者，化也。变化反易之物，故字从化。从贝化声。形声包会意。韵会无声字。呼卧切。十七部。 路径：段注说文□第六卷□贝部 □ɡuì
注解：资也。按篇、韵皆云赌也。许无赌字。从贝为声。诡伪切。古音在十七部。或曰：此古货字。锴本无此，但云臣锴按字书云古货字。按为化二声同在十七部。货古作□，犹讹讹通用耳。铉本此下更有读若贵三字。 路径：段注说文□第六卷□贝部 资zī
注解：货也。货者，化也。资者，积也。旱则资舟，水则资车，夏则资皮，冬则资絺绤，皆居积之谓。资者，人之所藉也。周礼注曰：资，取也。老子曰：善人，不善人之师。不善人，善人之资。从贝次声。卽夷切。十五部。 路径：段注说文□第六卷□贝部 贎wàn
注解：货也。广韵云：赠货。从贝万声。无贩切。十四部。 路径：段注说文□第六卷□贝部 赈zhèn
注解：富也。见释言。郭曰：谓隐赈富有。西京赋：乡邑殷赈。薛曰：谓富饶也。匡谬正俗曰：振给，振贷字皆作振。振，举救也。俗作赈，非。从贝辰声。之忍切。十三部。 路径：段注说文□第六卷□贝部 贤xián
注解：多财也。财各本作才。今正。贤本多财之偁，引伸之凡多皆曰贤。人偁贤能，因习其引伸之义而废其本义矣。小雅：大夫不均，我从事独贤。传曰：贤，劳也。谓事多劳也。故孟子说之曰：我独贤劳。戴先生曰：投壶。某贤于某若干纯。贤，多也。从贝臤声。胡田切。十二部。
路径：段注说文□第六卷□贝部 贲bì
注解：饰也。易象传曰：山下有火贲。序卦传曰：贲，饰也。按古假贲为奔。从贝芔声。彼义切。十五部。按亦音坟，亦音肥。文与微合韵冣近。 路径：段注说文□第六卷□贝部 p280上贺hè
注解：□礼物相奉庆也。物字依韵会、玉篇补。相奉庆，玉篇作相庆加，为长。心部曰：庆行贺人也。是庆与贺二字互训。贺之言加也，犹赠之言增也。古假贺为嘉。觐礼：余一人嘉之。今文嘉作贺是也。广韵曰：贺，担也，劳也。此谓或假贺为儋何字也。儋何，俗作担荷。从贝加声。胡个切。十七部。
路径：段注说文□第六卷□贝部 贡ɡònɡ
注解：献功也。贡功叠韵。鲁语曰；社而赋事，烝而献功。韦注：社，春分祭社也。事，农桑之属也。冬祭曰烝，烝而献五谷布帛之属也。周礼：八则治都鄙。六曰赋贡以驭其用。注云：贡，功也。九职之功所税也。按大宰以九贡致邦国之用，凡其所贡皆民所有事也。故职方氏曰：制其贡。各以其所有。从贝工声。古送切。九部。○按今周礼六作五。
路径：段注说文□第六卷□贝部 赞zàn
注解：见也。此以叠韵为训。疑当作所以见也。谓彼此相见必资赞者。士冠礼赞冠者，士昏礼赞者，注皆曰：赞，佐也。周礼大宰注曰：赞，助也。是则凡行礼必有赞，非独相见也。从贝从兟。铉曰：兟，音诜。进也。锴曰：进见以贝为礼也。则旰切。十四部。
路径：段注说文□第六卷□贝部 赆jìn
注解：会礼也。以财货为会合之礼也。苍颉篇曰：赆，财货也。张载注魏都赋曰：赆，礼贽也。又孟子曰：行者必以赆，辞曰馈赆。或假进为之。如汉高纪曰萧何为主吏，主进是也。从贝□声。徐刃切。十二部。 路径：段注说文□第六卷□贝部 贷dài
注解：施也。谓我施人曰贷也。从贝代声。他代切。一部。 路径：段注说文□第六卷□贝部 貣tè
注解：从人求物也。从人犹向人也。谓向人求物曰貣也。按代弋同声，古无去入之别。求人施人，古无貣贷之分。由貣字或作贷，因分其义，又分其声。如求人曰乞，给人之求亦曰乞，今分去讫、去旣二音。又如假借二字，皆为求者予者之通名。唐人亦有求读上入，予读两去之说，古皆未必有是。貣别为贷，又以改窜许书，尤为异耳。经史内貣贷错出，恐皆俗增人旁。□字，经典释文、五经文字皆作□，俗作蟘，
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