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8-说文解字注-清-段玉裁-第401页
ōu
注解：有廱蔽也。廱，今之壅字。陈风防有鹊巢曰：谁侜予美。尔雅及传曰：侜张，诳也。诳亦壅蔽之意耳。许不用毛传者，许以侜张乃尙书诪张之假借字，非侜之本义，故易之。从人舟声。张流切。三部。《诗》曰：“谁侜予美？”
路径：段注说文□第八卷□人部
标题：俴jiàn
注解：浅也。秦风：小戎俴收。释言、毛传皆曰：俴，浅也。从人戋声。慈衍切。十四部。
路径：段注说文□第八卷□人部
标题：佃diàn
注解：中也。广韵曰：营田。玉篇曰：作田。今义非古义也。许攴部自有畋字，不必用佃为之。许所说者，相传古义。从人田声。堂练切。十二部。《春秋传》曰：“乘中佃。”中佃，二字今补。一辕车也。左传哀公十七年：浑良夫乘衷甸两牡。杜曰：衷甸，一辕卿车。许所据作中佃，引传而释之者。孔颖逹曰：甸，乗也。四丘为甸，出车一乗，故以甸为名。葢四马上乗，二马为中乗。容许意同孔。一曰：一辕两牡。则一辕在两牡之中，是亦中也，故絫言之曰中佃。
路径：段注说文□第八卷□人部
标题：□cǐ
注解：小皃。小雅正月曰：佌佌彼有屋。传曰：佌佌，小也。许所据作□，或作□。从人囟声。斯氏切。十六部。按细字亦囟声。葢取双声。《诗》曰：“□□彼有屋。”
路径：段注说文□第八卷□人部
标题：侊ɡuānɡ
注解：小皃。小当作大，字之误也。凡光声之字多训光大，无训小者。越语：句践曰：谚有之曰：觥饭不及壷飱。韦云：觥，大也。大饭谓盛馔。盛馔未具，不能以虚待之，不及壷飱之救饥疾也。言己欲灭吴，取快意得之而已，不能待有余力。韩诗云：觥，廓也。许所据国语作侊。侊与觥音义同。广韵十一唐曰：侊，盛皃。用韦注。十二庚曰：侊，小皃。用说文。葢说文之讹久矣。从人光声。古横切。古音读如光。十部。《春秋国语》曰：“侊饭不及壷湌。”壷湌，各本作一食。一由壷壹递讹，食夺偏旁。今依玉篇、广韵所引说文正。湌者，食部或餐字也，集韵正作餐。壷湌犹左传赵衰之壷飱。史记：操一豚蹄，酒一壷，皆谓薄少。古壷有大小，此非大一石之壷也。○又按许所据竟作一食未可知，似不必改。
路径：段注说文□第八卷□人部
标题：佻tiāo
注解：愉也。古本皆作愉，汲古阁作偷，误也。心部曰：愉，薄也。小雅鹿鸣曰：视民不恌。许所据作佻，是。毛传曰：恌，愉也。按释言：佻，偷也。偷者愉之俗字。今人曰偷薄，曰偷盗皆从人作偷，他侯切。而愉字训为愉悦，羊朱切。此今义今音今形，非古义古音古形也。古无从人之偷。愉训薄，音他侯切。愉愉者，和气之薄发于色也。盗者，浇薄之至也。偷盗字古只作愉也。凡古字之末流□析，类如是矣。周礼曰：以俗敎安，则民不愉。注曰：愉谓朝不谋夕。服注左传视民不佻云：示民不愉薄。唐风：他人是愉。传曰：愉，乐也。笺云：愉读曰偷，犹取也。此同字而各举一义释之。愉读曰偷，如注周礼主以利得民云读如上思利民之利耳。然可见汉末已有从人之偷，许不之取。从人兆声。土雕切。二部。按佻训苟且，苟且者必轻，故离骚注曰：佻，轻也。方言曰：佻，疾也。左传：楚师轻窕。窕正佻之假借字。《诗》曰：“视民不佻。”
路径：段注说文□第八卷□人部
标题：僻pì
注解：辟也。辟，大徐本作避，非是。辟者，法也。引伸为辟人之辟。辟人而人避之亦曰辟。若周礼阍人：凡外内命妇出入，则为之辟。孟子：行辟人可也。曲礼：若主人拜，则客还辟辟拜。郊特牲：有由辟焉。包咸论语注：躩盘辟皃也。投壷：主人盘旋曰辟，宾盘旋曰辟。大射仪：宾辟。注曰：辟，逡遁不敢当盛。他书辟人、辟邪、辟尘之类，语意大略相似。自屏之者言，则阍人、离娄篇、郊特牲是也。自退者言，则曲礼、投壷、论语注所云是也。舟部般，辟也。卽旋辟，盘辟之谓。辟之言边也，屏于一边也。僻之本义如是。广韵曰：误也，邪僻也。此引伸之义。今义行而古义废矣。诗曰：民之多僻。从人辟声。普撃切。十六部。《诗》曰：“宛如左僻。”魏风葛屦文。此引诗证僻之本义也。今诗作辟者，俗人不解，易字而音避。一曰从旁牵也。此义稍别异。
路径：段注说文□第八卷□人部
标题：伭xián
注解：很也。心部曰：□，急也。义略同。从人，□省声。胡田切。十二部。
路径：段注说文□第八卷□人部
标题：伎jì
注解：与也。舁部曰：与者，党与也。此伎之本义也。广韵曰：侣也。不违本义。俗用为技巧之技。○小弁：鹿斯之奔，维足伎伎。传云：伎伎，舒皃。按此伎伎葢与徥徥音义皆同。从人支声。渠绮切。十六部。《诗》曰：“□人伎忒。”大雅瞻卬文。今诗伎作忮。传曰：忮，害也。许所据作伎。葢毛诗假伎为忮，故传与雄雉同。毛说其假借，许说其本义也。今诗则学者所窜易也。
路径：段注说文□第八卷