左旋
。齐鲁谓之□。取其鸣自謼。象形也。旧作呼，今依韵会正。也字今依韵会□。謼者，□也，号也。山海经说鸟兽多云其名自号。燕之鸣如云□。燕□双声。庄子谓之鷾鸸，鷾亦双声也。既得其声而像其形，则为□。燕篆像其籋口、布翄、枝尾，全体之形。□篆像其于飞之形。故二篆皆曰像形也。□象翅开首竦，横看之乃得。本与甲乙字异。俗人恐与甲乙乱，加鸟旁为鳦，则赘矣。本音乌拔反。十五部。入于笔切者，非是。凡□之属皆从□。鳦，□或从鸟。
按此葢非古字。今尔雅、毛传皆如此作。
路径：段注说文□第十二卷□□部 标题：孔kǒnɡ
注解：通也。通者，逹也。于易卦为泰。孔训通，故俗作空穴字多作孔。其实空者，窍也。作孔为叚借。嘉美之也。各本无此四字，由浅人谓与下复而删之，今依韵会□。也当作□。□者，意内而言外也。通为吉，□为凶，故凡言孔者，皆所以嘉美之。毛传曰：孔，甚也。是其义。甚者，尤安乐也。或曰：诗言亦孔之丑，岂嘉美之乎。曰：此卽今甚字通于美恶之意也。从□子。会意。康董切。按此字未见三代用韵之文，但以肉好卽边孔求之。疑孔古音在三部，故吼、犼、芤以为声。
□，请子之□鸟也。月令：仲春，□鸟至，至之日以大牢祠于高禖，天子亲往。注云：高辛氏之世，□鸟遗卵，娀□吞之而生契。后王以为媒官嘉祥，而立其祠焉。□至而得子，嘉美之也。说从□子会意之恉。古人名嘉字子孔。此又以古人名字相应说孔训嘉美之证。见于左传者，楚成嘉字子孔，郑公子嘉字子孔，春秋经宋孔父，左传云孔父嘉。何休云经称字。按孔父，字孔。故后以为氏。
路径：段注说文□第十二卷□□部 标题：乳rǔ
注解：人及鸟生子曰乳，兽曰产。生部曰：生，进也。产，生也。浑言之。此复析言之。孺下曰：乳子也。按古书之文多通偁。从孚□。会意。而主切。古音在四部。□者，□鸟。《朙堂月令》：“□鸟至之日，祠于高禖，□请子。”故乳从□。此说从孚□会意之恉。孚者，卵卽孚也。□者，请子之□鸟也。请子必以□至之日者，□，春分来，秋分去，开生之□鸟，帝少昦司分之官也。左传曰：□鸟氏，司分也。此说月令请子必以□鸟至之日之恉。
文三重一
路径：段注说文□第十二卷□□部 标题：不fǒu
注解：鸟飞上翔不下来也。凡云不然者，皆于此义引申叚借。其音古在一部，读如德韵之北。音□入尤、有韵，读甫鸠、甫九切。与弗字音义皆殊。音之殊则弗在十五部也。义之殊，则不轻弗重。如嘉肴弗食，不知其旨，至道弗学，不知其善之类可见。公羊传曰：弗者，不之深也。俗韵书谓不同弗，非是。又诗卾不□□笺云：不当作柎。柎，卾足也。古声不、柎同。从一，一犹天也。他处云一地也。此以在上，知为天。象形。谓不也。象鸟飞去而见其翅尾形。
音见上。凡不之属皆从不。1894
路径：段注说文□第十二卷□不部 标题：否fǒu
注解：不也。不者，事之不然也。否者，说事之不然也。故音义皆同。孟子万章曰：然则舜伪喜者与。孟子曰：否。注：孟子言舜不诈喜也。又咸丘蒙问舜南面而立，瞽瞍亦北面而朝之。孟子曰：否。注：言不然也。又万章曰：尧以天下与舜，有诸。孟子曰：否。注：尧不与之。又万章问曰：人有言，伊尹以割烹要汤。孟子曰：否然也。万章又问孔子于□主痈疽。孟子曰：否然也。万章又问百里奚自鬻于秦餋牲者。孟子曰：否然注皆曰：否，不也。不如是也，注以不如是释否然。
今本正文皆讹作“否，不然”，语赘而注不可通矣。否字引申之义训为不通，如易之泰否、尧典之否德、小雅之否难知也、论语之子所否者皆殊其音读符鄙切，要之古音则同在弟一部。从口不，会意。不亦声。方久切。古音在一部。文二
路径：段注说文□第十二卷□不部 标题：至zhì
注解：鸟飞从高下至地也。凡云来至者，皆于此义引申叚借。引申之为□至，为极至。许云到，至也。臻，至也。徦，至也。此本义之引申也。又云亲，至也。寴，至也。此余义之引申也。从一，一犹地也。一在下，故云。象形。谓至也。不，象上升之鸟，首□上。至，象下集之鸟，首□下。脂利切。古音謮如质，在十二部。不，上去而至下。来也。瑞□之来，为行来之来。凡至之属皆从至。□，古文至。
路径：段注说文□第十二卷□至部 标题：到dào
注解：至也。大雅曰：靡国不到。论语两言民到于今。释诂曰：到，至也
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