左旋
、九两卷矣。【10.7.3.2】至段落之结句，所以结束一段之意，概皆助以助字，其句式则加详于助字篇。[780]礼大学云：此谓唯仁人为能爱人，能恶人。[781]又云：此谓国不以利为利，以义为利也。——两引皆所以结上文者也。[782]论语学而云：可谓好学也已。[783]又是为政云；回也不愚。[784]又八佾云：足则吾能征之矣。[785]又子路云：焉用稼？
[786]又季氏云：吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。[787]孟子梁惠王上云：王亦曰仁义而已矣，何必曰利？[788]又云：古之人与民偕乐，故能乐也。[789]又公孙丑上云：故久而后失之也。[790]又云：惟此时为然。
[791]又滕文公上云：然后中国可得而食也。[792]又云：而暇耕乎？
[793]又滕文公下云：此之谓大丈夫。[794]又云：子以为泰乎？
[795]又云：国之所存者幸也。[796]又离娄上云：此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。[797]又告子下云：君子之所为，众人固不识也。[798]左传文公七年云：为同寮故也。[799]又襄公三十一年云：是以鲜有败事。[800]又定公四年云：不然，文武成康之伯犹多，而不获是分也，唯不尚年也。[801]秦策云：此所谓天府，天下之雄国也。[802]齐策云：则是非徒示人以难也，又且害人者也，然则天下仇之必矣。
[803]秦策云：是王有毁楚之名，无得地之实也。[804]又云：一年之后，为帝若未能，于以禁王之为帝有余。[805]庄子至乐云：今又变而至死，是相与为春秋冬夏四时行也。[806]又人间世云：意有所至而爱有所亡，可不慎邪？[807]史记货殖传云：此所谓得势而益彰者乎？[808]汉书高帝纪云：三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也；项羽有一范增而不能用，此所以为我禽也。[809]史记张陈列传云：此臣之所谓传檄而千里定者也。
[810]汉书食货志云：此今臣轻背其主而民易去其乡，盗贼有所劝，亡逃者得轻资也。[811]又秦策云：此乃方其用肘足时也，愿王之勿易也。[812]赵策云：是使三晋之大臣，不如邹鲁之仆妾也。[813]汉书贾谊传云：胡不用之淮南济北？执不可也。诸此引，皆以结束段落。而句法之变，止于是矣。【10.7.4】又叙记之文，所以记事，事万变而不齐，文必屈曲而适如其事，故其句读长短不一。有一字者，有长至数十字者。又往往句胜于读，①迥不若论议者之句读错落相间者也。
史记项羽本纪、刺客列传，汉书霍光传，皆传文之尤佳者，盖皆脍炙人口，故不录。录其可为法者数则，而为句、为读分注于下，则阅者庶不叹其阙如。而种种句式，既皆论及，可谓无遗憾矣。
史记封禅书云：少君者（顿）。故深泽侯舍人（同次）。主方（句）。匿其年及其生长（读）。常自谓七十（句）。能使物却老（句）。其游（读）。以方遍诸侯（句）。无妻子（句）。人闻（读）其能使物及不死（读为止词）。更馈遗之（句）。常余金钱衣食（句）。人皆以为（读）不治生业而饶给（读为止词）。又不知其何所人（读为止词）。愈信（总上两句）。争事之（句）。少君资好方（读）。善为巧发奇中（句）。尝从武安侯饮（读）。坐中有九十余老人（读）。
少君乃言与其大父游射处（句）。老人为儿时（读）。从其大父识其处（读）。一坐尽惊（句）。少君见上（读）。上有故铜器（读）。问少君（句）。少君曰（句）。此器（顿）。齐桓公十年陈于柏寝（句）。已（顿）而案其刻（读）。果齐桓公器（句）。一宫尽骇（读）。以为（顿）少君神（读）。数而岁人也（句止）。少君言上曰（句）。祠灶（读）则致物（句）。致物（读）而丹沙可化为黄金（句），黄金成。以为饮食器（读）。则益寿（句）。
益寿（读）。而海中蓬莱僊者乃可见（句）。见之以封禅（读）。则不死（句）。黄帝是也（句）。臣常游海上（读）。见安期生（句）。安期生食巨枣（句）。大如瓜（读）。安期生僊者（读）。通蓬莱中（句）。合（读）则见人（句）。不合（读）则隐（句）。于是天子始亲祠灶（句）。遣方士入海求蓬莱安期生之属（句）。而事化丹沙诸药齐为黄金矣（句止）。史记河渠书云：夏书曰（句）。禹抑鸿水（句，冒起）。十三年过家不入门（读）。陆行载车。
水行载舟。泥行蹈毳。山行即桥。以别九州岛（四平句，共一顿）。随山浚川。任土作贡（两平句）。通九道。陂九泽。度九山（三小句束）。然河蓄衍溢（读。下读起词）害中国也（读，起词）尤甚（读）。唯是为务（句）。故道河（句）。自积石（顿）。历龙门。南到华阴。东下砥柱（三读平）。及孟津雒汭（顿）。至于大邳（又一读
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