世必以是取之，此孔子之所难也。 卫灵公以南子自污，孔子去鲁，从之不疑。季桓子以女乐之故，三日不朝，孔子去之，如避寇雠。子瞻曰：“卫灵公未受命者，故可；季桓子已受命者，故不可。”予以为不然。孔子之世，诸侯之过如卫灵公者多矣，而可尽去乎？齐人以女乐间孔子，鲁君大夫既食其饵矣，使孔子安而不去，则坐待其祸，无可为矣，非卫南子之比也。
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