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欲著述而未逮,倪天隐述之。以其非师之亲笔,故不敢称传,而名之曰《口义》。传诸后世,或称传,或称《口义》,各从其所见,无二书也。
阮氏(逸)易筌《宋志》六卷。佚《长编》:景佑三年正月,诏镇江节度推官阮逸校定旧钟律。八月,以逸为镇安节度掌书记。皇佑五年九月,复勒停人阮逸为户部员外郎,以制钟律成,特迁之。陈振孙曰:逸字天隐。每一爻各以一古事繋之,颇多牵合。王应麟曰:易着人事,皆主商、周。“帝乙归妹”,“高宗伐鬼方”,“箕子之明夷”,商事也;“密云不雨,自我西郊”,“王用享于岐山”,周事也。阮逸云。胡一桂曰:《易筌》六卷,凡三百八十四筌。
王氏(洙)周易言象外传《宋志》十卷。佚《宋史》:王洙字原叔,应天宋城人。举进士,为翰林学士。以兄子尧臣叅知政事,改侍读学士兼侍讲学士,卒,谥文。着《易传》。《崇文总目》:皇朝王洙原叔撰。洙以通经侍讲天章阁,乃集前世诸儒易说,折衷其理,依卦变为类。其论以王弼传为内,故自名曰外。《中兴书目》:《周易言象外传》十卷,侍讲王洙撰。凡十二篇。序云:论次旧义,附以新说。以王弼传为内,摘其要者,表而正之,故云外也。
陈振孙曰:其序言学易于处士赵期,论次旧义,附以新说,凡十二篇,十卷。
古易《宋志》十二卷。 存
叶梦得曰:吾尝于睢阳王原叔家得古易本,自乾坤而下,分咸、恒为二篇,但有六爻之文,如乾坤首言“初九,潜龙勿用”、“九二,见龙在田”之类。至繇辞、彖辞、大象、小象、《序卦》、《说卦》、《杂卦》、《文言》与今上下《繋辞》,皆别为卷。今本各以彖、象之辞繋每卦之下,而取孔氏之传谓之《繋辞》者,王辅嗣之误也。
陈振孙曰:古易十二卷,亦出王原叔家。上下经惟载爻辞,外《卦辞》一,《彖辞》二,《大象》三,《小象》四,《文言》五,上《繋》六,下《繋》七,《说卦》八,《序卦》九,《杂卦》十。叶石林以为此即《艺文志》所谓古易十二篇者。按《隋》、《唐志》皆无古易之目,当亦后人依仿录之耳。
范氏(仲淹)易义一卷。 存(阙)张唐英作传曰:范仲淹字希文,苏州人。祥符八年登进士第,曰朱说者是也。累迁大理寺丞,召试秘阁校理,出通判河中府,迁陈州,擢为右司諌,降知睦州,迁苏州,召为礼部员外郎、天章阁待制,命知开封府,落职知饶州事。寳元初,复职知永兴军,道授陜西都转运,迁龙图阁直学士兼领延安军,寻以四路都招讨委之,开府于泾,召为枢密副使,拜叅知政事。
按:范公《易义》载集中,仅存干、咸、恒、遯、大壮、晋、明夷、家人、暌、蹇、解、损、益、夬、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、丰、旅、巽、兑二十七卦。
张氏(公裕)周易注解 佚
范纯仁墓志曰:公裕字益孺,蜀之江源人。皇佑中应进士举,中甲科,为戎州军事推官,调忠武军节度掌书记,改太子中允,知定州唐县。以韩魏公荐,英宗选充秘阁校理,同知太常礼院,改判吏部,丐郡,知嘉州,迁太常博士。以父丧哀毁致疾,服除,请闲官就医,授管勾成都府玉局观。会改官制,为承仪郎,终于官。公于书无所不读,而于《诗》、《易》、《春秋》尤能究逹其义,各为之注解,共三十三卷。
郑氏(升)易学释疑 佚
《兴化府志》:郑升字符举,仙游人。皇佑元年进士,试秘书省校书郎。
桂氏(询)周易畧例《通志》一卷。 佚《江西通志》:贵溪人,皇佑五年登第。按:凌氏《万姓统谱》称是晋人,误。
于氏(房)易传 佚
按:房易传载王氏《续文献通考》、《姓谱》,有景佑四年知奉化县事者,系定襄人;《金华志》有嘉佑四年进士,官屯田员外郎者,系江浦人。不知谁为易传者。
杨氏(绘)易索藴 佚
范祖禹志墓曰:杨绘字元素,汉州绵竹人。治经济,尢长于易、《春秋》。皇佑五年进士第二人,终天章阁待制。陈师道曰:杨内翰绘云:庄遵以易传扬雄,雄传侯芭。自芭而下,世不絶传,至沛周郯,郯传乐安任奉古,奉古传广凯,凯传绘。所著《索藴》,乃其学也。《丁未录》:杨绘过池阳,见丘璇。璇曰:“明年当改元,以周易歩之,丰卦用事,必以‘丰’字纪年。”果改元丰。
陈氏(希亮)钩易图辨(绍兴书目作《辨刘牧易》)一卷。 佚制器尚象论《通志》一卷。 佚
《东都事畧》:陈希亮字公弼,眉州青神人。天圣中举进士,歴京西、京东转运使。胡一桂曰:希亮长于易,谓韩康伯着十三象,徒释名义,