左旋
（非鬼反。马云：匪，非也。王肃本作“匪人凶”。）三驱，（匡愚反。徐云：郑作驱。马云：三驱者，一曰乾豆，二曰宾客，三曰君庖。）狭矣，（户夹反。）则舍，（音赦，又音舍。）背巳，（音佩。）则射，（食亦反。）恶而，（乌路反。）舍逆，（音舍。）
ⅳⅰ小畜，（本又作蓄，同，敕六反，积也，聚也。卦内皆同。郑许六反，养也。巽宫一世卦。）施未，（始豉反，注皆同。）阳上，（时掌反。）蒸，（职Ζ反。）车说，（吐活反，下文并注并同。《说文》云：解也。）辐也，（音福。）虽复，（扶又反，上九注同。）舆，（音馀。）辐，（音福，本亦作复，音服。马云：车下缚也。郑云：伏菟。）阴长，（丁丈反，下同。）血，（如字。马云：当作恤，忧也。）去，（起吕反，注同。）亦恶，（乌路反，履卦同。
）挛，（力专反。马云：连也。徐又力转反。《子夏传》作恋，云：思也。）几，（徐音祈，又音机，注同。《子夏传》作近。）唯泰也则然，（一本作“然则”，读即以“也”字绝句。）有难，（乃旦反。）可尽，（津忍反。）
ⅰⅷ履，（利耻反，礼也。艮宫五世卦。），（直结反，也。马云：。）说而，（音悦，注及後同。）行夫，（音符，下同。）佞邪，（似嗟反。）疚，（久又反。马云：病也。陆本作疾。）坦坦，（吐但反。《说文》云：安也。《广雅》云：平也，明也。《苍颉篇》云：著也。）不，（虚备反，又音喜。）险厄，（於革反，又作。）眇，（妙小反。《字书》云：盲也。《说文》云：小目。）跛，（波我反，足跛也。依字作[A091]，）不，（本又作循。
）行未，（下孟反。），（山革反。《子夏传》云：恐惧貌。何休注《公羊传》云：惊愕也。马本作，音许逆反，云：恐惧也。《说文》同。《广雅》云：惧也。）逼近，（附近之近。），（古快反。）考祥，（本亦作详。）
◎上经泰传第二
ⅱⅰ泰，（如字。大通也。郑云：通也。马云：大也。坤宫三世卦。）道长，（丁丈反。）财成，（音才。徐才载反。荀作裁。）辅相，（息亮反，注同。）以左，（音佐，注同。）右民，（音佑，注同。左右，助也。）拔，（蒲八反。）茅，（卯交反。郑音苗。）茹，（汝据反，牵引也。邹湛同。王肃音如。）汇，（音胃，类也。李丁鬼反。傅氏注云：汇，古伟字，美也。古文作{艹胃}。董作夤，出也。郑云：勤也。）苞，（本又作包，必交反。下卦同，音薄交反。
）荒，（本亦作┅，音同。郑注《礼》云：秽也。《说文》：水广也，又大也。郑读为康，云：虚也。）用冯，（音凭，注同。）荒秽，（於废反。）不陂，（彼伪反。徐甫寄反，倾也，注同。又破何反，偏也。）象曰无平不陂，（一本作“无往不复”。）篇篇，（如字。《子夏传》作翩翩。向本同，云：轻举貌。古文作偏偏。）以祉，（音耻，一音敕子反，又音止。）女处，（本亦作“爻处”。）尽夫，（音符，後皆放此，以意求之。）隍，（音皇，城堑也。
子夏作皇。姚作湟。）所应，（如字。旧音应对之应。）上承，（时掌反。）下施，（始豉反。）否道，（备鄙反。）
ⅰⅱ否，（备鄙反。卦内同。闭也，塞也。乾宫三世卦。）道长，（丁丈反。）辟难，（上音避，下乃旦反。）入邪，（似嗟反。）不谄，（敕检反。）否亨，（许庚反。）畴，（直留反。郑作古[C120]字。）休否，（虚虬反，美也。又许求反，息也，注同。）
ⅰⅵ同人，（和同也。离宫归魂卦。）以邪，（似嗟反。）炎上，（时掌反。）辩物，（如字。王肃卜免反。）系吝，（系或作系。本作“党系”。）则否，（方有反，又备鄙反。）褊，（必浅反。）狭，（户夹反。）于莽，（莫荡反。王肃冥党反。郑云：丛木也。）物党，（物或作朋。）所比，（毗志反。）所当，（如字。）量斯，（音良，又音亮。）其墉，（徐音容。郑作庸。）而效，（下教反。）不克则反，反则得吉也，（一本作“反则得，得则吉也”。
）号，（户羔反。）兆，（道刀反。号兆，啼呼也。）而远，（袁万反。）内争，（争斗之争。）异灾，（一本作“他灾”。）
ⅵⅰ大有，（包容丰富之象。乾宫归魂卦。）遏，（於葛反，止也。徐又音谒。）休命，（虚虬反，美也。徐又许求反。）大车，（王肃刚徐反。蜀才作舆。）不泥，（乃计反。）用亨，
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