(市制反,决也。郑云:问。)告,(古毒反,示也,语也。)再三,(息暂反,又如字。)渎,(音独,乱也。郑云:亵也。)则复,(扶又反。)能断,(丁乱反。)夫疑,(音扶,六五注同。)阂山,(五代反。)时中,(张仲反,注“时中”、“决中”同。又如字,和也。)童蒙求我,(一本作“来求我”。)不谘,(本亦作咨,又作资,并通。)果行,(下孟反,注及六三注《象》同。)用说,(吐活反,注同。徐又音税。)桎,(音质。)梏,(古毒反。
在足曰桎,在手曰梏。《尔雅》云:杻谓之梏,械谓之桎。杻音丑。)所恶,(乌路反。)苞蒙,(如字。郑云:苞当作彪,彪,文也。)用取,(七住反,本又作娶,下及注同。)独远,(于万反,下文同。)能比,(毗志反。)以巽,(音逊。郑云:当作逊。)击蒙,(经历反。王肃云:治也。马、郑作系。)击去,(起吕反,下同。)为之,(于伪反,又如字。)扞,(胡旦反。)御,(鱼吕反,本又作卫。)
ⅴⅰ需,(音须。字从两重而者,非饮食之道也,训养。郑读为秀,解云:阳气秀而不直前者,畏上坎也。坤宫游魂卦。)有孚,(徐音敷,信也。又作。)光,(师读绝句。)亨贞吉,(一句。马、郑总为一句。)不陷,(陷没之陷。)位乎,(如字,郑音莅。)云上,(时掌反。干宝云:升也。)於天,(王肃本作“云在天上”。)宴,(乌练反。徐乌殄反,安也,下同。郑云:享,宴也。李轨乌衍反。)乐,(音洛,注同。)最远,(袁万反,下“远险”同。
)於难,(乃旦反,下及文皆同。)利用恒未失常也,(本亦有“无咎”者。)于沙,(如字。郑作沚。)转近,(附近之近。)後时,(胡豆反。)衍在,(以善反。徐怡战反。)致寇,(如字。郑、王肃本作戎。)则辟,(音避,下同。)己得,(音纪,又音己。)所复,(扶又反。)不速,(如字。马云:召也。《释诂》云:疾也。《释言》云:徵也,召也。)
ⅰⅴ讼,(才用反,争也,言之於公也。郑云:辩财曰讼。离宫游魂卦。)窒,(张栗反。徐得悉反,又得失反。马作,云:读为踬,犹止也。郑云:,觉悔貌。)惕,(汤历反。王注或在惕字上,或在下,皆通。在“中吉”下者非。)中,(如字。马丁仲反。)吉,(“有孚窒”一句。“惕中吉”一句。)涉难,(乃旦反。)犹复,(扶又反,下同。)不枉,(纡往反。)而令,(力呈反。)正夫,(音符,下注同。)断不,(丁乱反,下注并同。
)契之,(苦计反,下同。)其分,(符问反。)相滥,(力暂反。)争何,(争斗之争。)阴和,(胡卧反。)而逋,(补吴反。徐方吴反。)眚,(生领反。《子夏传》云:妖祥曰眚。马云:灾也。郑云:过也。)下物,(遐嫁反。)窜,(七乱反。徐又七外反,逃也。)掇,(徐都活反。《说文》云:拾取也。郑本作惙,陟劣反,忧也。)忤也,(五故反。)复即,(音服,後同者更不音。)渝,(以朱反,变也。马同。郑云:然也。)不邪,(似嗟反。
)锡,(星历反。又星自反,赐也。)ひ,(步干反。马云:大也。徐云:王肃作槃。)■(音带,亦作带。)终朝,(马云:旦至食时为终朝。)三,(息暂反,注同。或如字。)褫,(徐敕纸反,又直是反。本又作褫,音同。王肃云:解也。郑本作扌它,徒何反。)
ⅱⅴ师,(《彖》云:众也。马云:二千五百人为师。坎宫归魂卦。)贞丈人,(绝句。丈人,严庄之称。郑云:能以法度长於人。)之称,(尺证反。)以王,(如字。物归往也。徐又往况反。)毒,(徒笃反,役也。马云:治也。)畜众,(敕六反,聚也。王肃许六反,养也。)否,(音鄙,恶也,注同。马、郑、王肃方有反。)臧,(作郎反,善也。)三锡,(星历反。徐音赐。郑本作赐。)天宠,(如字。郑云:光耀也。王肃作龙,云:宠也。
)背高,(音佩。)有禽,(徐本作擒。)长子,(丁丈反,注及下同。)军帅,(色类反。)
ⅴⅱ比,(毗志反,卦内并同。《彖》云:辅也。《序卦》云:比,比也。《子夏传》云:地得水而柔,水得地而流,故曰比。徐又甫履反。坤宫归魂卦。)凶邪,(似嗟反。)求有,(本亦作“求得”。)其炎,(于廉反。)缶,(方有反,瓦器也。郑云:汲器也。《尔雅》云:盎谓之缶。)有它,(敕多反,本亦作他。)匪人,
左旋