過日皮膚盡退，鬚鬢眉髮俱脫落復生，老者返少，如蟬蛻殼。轉轉服之，各有功效，具如經說。有內丹者，不須水。
按此服餌一轉丹法，若非志慕長生，心無疑慮，內丹腦滿，不可輕服。若浮躁性情，又多疑惑，反致殃害。何故，若常人不修內丹，腦髓虛耗不滿，服此則骨精有損，反致枯燥。若心疑慮，心火一發，姻燄燒身，不可救矣。故九轉丹成，常人服之，化為鮮血，豈不信哉。此雖一轉之丹，服者不可不慎。服丹之後，當修內丹法要，打坐內外雙修，內丹與外丹相應出神，法皆在此矣。
修內丹法秘訣
太極真人訣曰：丹室須要潔淨，常焚寶香，密室無風，不可太明，不可太暗，高低得中，絕禁一切，忌諱不淨雜色之人來往，如老病喪孝產孕體臭，四肢不全，篤廢等疾，僧道閑人，婦女貓犬，皆是不令外人來入為妙，選直時童子聰明至誠者二人為侍使，又不可令人知有此丹室，仙道貴祕密故也。又不可對人言說，現修內外神丹，及其法。若令雜人及不信之人，知此修行，及對此等雜人說並見，皆不能成仙道也。
修丹室訖，然後設一座，有几，並設一榻座並榻，致令膝平，不令高低，枕高四指，室中燥濕得宜，皆要潔諍，衣服被褥厚軟鋪陳，及飲食湯藥茶酒，烹調得宜，須要潔諍具備，切戒妨色，太醉太飽太飢，喜怒憂思，一切邪精妄想，皆不要有，五辛厭穢，亦宜戒之。若犯房色及臭穢，皆能傷丹誤人，不遠柢在目前。
然後每日隨意歡喜靜坐，須要一絲不挂，萬慮俱無，內境不出，外境不入，此心如鏡之明淨，無一點塵埃。此心如水之清澄，無一點滓濁。然後握固如嬰兒，唇齒相著，舌拄上愕，呼吸綿綿，以眼視鼻，以鼻視臍，自覺身孔毛問，躍然如快，又如淫欲交感之美，以此驗之。或盤膝，或舒足，或坐或立，或行或臥，皆同陞降，妙理具在其問。臥則不可睡，睡熟則氣散。如能晝夜無睡，極妙。不能則少睡，漸漸臧睡，可也。
常入胎息之功，當以子時至午時畢，不可以午時至子時。蓋子至午謂之六陽，其氣生。午至子謂之六陰，其氣死，無益於人。運胎息，抱素凝妙，閉鼻合眼，口不噓吸，如在胞胎中。初學者鼻口引氣而閉之，以心計數一百二十次，方以口吐氣，出引氣而皆不可令耳聞其氣出入之聲，常令入多出少。以鴻毛著鼻上，吐氣鴻毛不動為法。
漸學增其計息之數，久則至千數，則老者返少，死者更生，可以辟瘟疫，可以禁蛇虎，可以入水火，可以貫金石，可以辟飢渴，可以延年卻死，可以噓水火為之逆流。但行此法，不可多食肉生菜肥鮮之物，令人氣強，難以閉禁。惜忿怒，忿怒則氣亂。胎息其驗如此，子宜祕之。口口相傳之道，非世之常文，勿示非人，祕之祕之。
又運精氣，自尾問夾脊入腦尾間穴，在第十九節。夾脊節在第十二節下。補腦法，其初當偃頭向後，緊閉大椎穴第三節，不令氣過。先緊閉夾脊，不令氣過。大椎穴名上關，夾脊穴名中關。後漸漸一起，直入腦滿。腦滿之後，丹自玄膺而下，其味甘，其氣香，至此則內丹成矣。久則有徵驗，或身如坐飯中，熱不可勝稍息，或四肢身體內外，玲如寒冰，然後和焉。至此地分勿驚勿凝，後別有法，妙在心授口傳。
入胎息法，就行迴風混合法，使精合神，神合氣，氣合真，混合神丹，百日丹成。修內丹至腦滿，當行三一九室默朝上帝之道，功成詔至，飛昇有期矣。
第二轉法
訣曰：浸浴法，裝藥法，封固法，丹爐法，九轉並同第一轉法，後不復註。
丹砂一兩，用第一轉伏火丹砂四兩，重裝之，計生熟砂五兩重，用猾石盒子，可容五兩有餘者，裝滿到之，封固行火。
第二轉火候一兩六錢
每轉火皆三百六、十日，九轉同，後不復註。
右二轉陰數不服，四六八轉同，後倣此。
第三轉法
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -01-正统道藏洞神部
2-正统道藏洞神部众术类-上洞心丹经诀---第6页
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