每兩亦分為三百六十丸,以棗肉和之為丸。服餌訣一依前篇。且服此靈寶神砂丹後,自然精靈骨輕,身有光明,足蹈真境,而為上仙也。
第七返丹玄真絳霞砂
經日:靈寶稟運,則感應而神棲。歸真積精,則自然玄霜絳雪,騰躍流通,流通則永為高真之靈仙也。且玄真絳霞砂者,是神砂中赤金,寶鼎養汞而生砂,其砂則紫霞紅英,五彩輝灼,乃號為玄真絳霞之砂。化寶生砂。訣曰:取前神砂中寶金一斤,鑄作圓鼎。可受七合。又將寶金五兩,為鼎蓋。其鼎內先須著石硫黃四兩,赤鹽二兩,北庭砂二兩,大鵬砂一兩,以苦酒和研如泥,塗其鼎內,以藥盡為候。候乾則蓋合之,用黃土為泥包曩,可厚一寸。依前神砂篇,文火養之二七日後,即白炭武火燒七日。
寒之,去其泥,重以甘土為泥,泥其鼎外周迴,可厚二分半。即懸安爐中,入真汞十二兩於鼎中,著水三合,不得遣乾,逐旋添水。則以蓋合其鼎。文火養七日,其鼎上常令通手為候。七日養後,遣乾。緊固濟其口,即漸漸武火,迫之三日。開看之,其汞即盡化為絳霞之玄砂也。其砂不得收之,便更添汞九兩,亦依前文武火候養迫,遣化為砂。日滿開看,又盡化為砂。又添汞六兩於鼎中,固濟,文武火候迫促之,日數足,又開看,亦化為砂矣。更添汞五兩,還七日文火養,即武火迫之一日,而成其砂,紅紫五彩,霞光輝耀,在其鼎中,可三十二兩,分毫不欠。
出其砂,於缽中,著石硫黃七兩,以玉槌細研之一日。然後卻入此神砂赤金寶鼎中,固濟其口令緊,用紅陽火候,伏之七日為一轉。即開之出砂,和苦酒一合,熟研而後,入鼎飛伏,每七日為一候。初起火用炭十三兩,每轉加炭一兩,至三轉每轉加炭二兩。便有五色輕鮮絳霞霜一二兩,飛出於鼎蓋之上,連連如麥顆,即收之。和砂於缽中,著蒲州石膽半兩,苦酒二合,熟研,卻入於鼎中飛伏。每轉轉須開看。即入石膽苦酒和研,方可入鼎伏之。伏經七轉四十九日足,其砂伏火畢矣。
便以武火燒之一日,可用炭二十斤,分為四座,迫燒之。然後寒一日,開鼎看其玄真絳霞之砂。伏火了,而文彩輝赫,雜錯霞光,洞耀於日月,可言至靈者哉,極陽玄元之砂丹也。如鎔鑄其玄真砂,一依前神砂靈砂訣。用靈花和鼓引,令寶汁流見而凝紫光耀,名曰絳霞之紫金也。若將服餌,便以棗肉和為丸,每兩亦分為三百六十丸。每日清晨束向,服一丸。服至此紫霞妙砂丹後,倏忽則含形而輕舉,駕飛龍游於十天八極之外,豈不優游之哉。此玄真砂丹一丸,點汞及鉛錫銅鐵一斤,立化成紫磨黃金,光凝潤澤,不可言爾。
余自設教神道,啟於玄君,愍在俗之賢明,而述為七篇二章。此篇本從《大洞寶經》中,仙君九品幽章隱文鍊真妙訣所出,禁文甚重,非賢莫傳,豈教頑兇悖戾、邪疑行尸穢質之徒見聞耳,深可忌之哉。恐泄上古仙聖之真妙也。 大洞鍊真寶經修伏靈砂妙訣竟
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