時訐刻，冬至日中四十刻，日景撿梭如電激，太陽疾速不停光，自然陽氣索滅藏。陽藏陰用無休息，陰生陽長六十刻，陽終氣升陽光出。九華明，九華光裹翠華青，翠華神所尊光明。尊明神黃，神昇明堂，神稱帝皇，帝皇傳赤，赤帝度色，青帝受德，白帝生光，黑帝玄黃。五帝混合，混合神光，神光鬱鬱，神用無極。神極受正，正其神色，神藏其室，神黃神黑，黃黑神精。黃者金神，黑者北靈，黑者水基，內懷其精。其精甚靈，其精甚堅。
太上日：其精甚真，其中有信，信無不應。信應者，天符也。天符照明，飛符恍靈，靈運潛應，應神紫靈。紫靈神藥，藥有神靈，神藥靈靈，化元之英。神與氣精，神昇紫雲，其氣運轉，甲丙庚壬。庚壬乃金水相盈，甲丙是水火滋榮，二火成炎，二木成林，火木眷戀，姊妹弟兄。坎離震兌，男女相親，男冠少陽，女笄少陰，陰陽合度，七八之數。七八數訖，九六相得，晦朔弦望，四者三十。九六之數，老陽乾父，老陰坤母，因母致親。
比夫人倫，父之制子，子之制孫，生生相續，親之又親。鉛汞相親，無異人倫，陰陽交合，純粹之精。靈續其景，景續其靈，景靈宮裹，虎嘯龍昤，五音互奏、六律陽明，陽明神光，照耀明堂。明堂正德，君臣相得，施仁設義，講武修文。忠信禮智，五常和平，皇化天下，富國安民。諸辰經歷，神氣滿室，五氣交併，神降奔突。氣如煙霧，交合神御，交合之道，順其氣序。氣序無差，昏明寒暑，晝暑夜寒，陽流陰注。
廣寒宮結水昌砂，砂結玲瓏若馬牙，馬牙本是金烏骨，赫赫日精歸月窟。月窟日照白明堂，明堂便是金水室。金水互相生，金潤生黃液，液生鼎沸，汞流神水，瀑湧三三，重疊累累，凝如堅冰。龍蟠虎視，虎性龍情，隨光逐明。光中恍惚，明中杳冥，丹砂靈英，靈英之質，生於神明。陰神陽明，積陽以陰，陰以神之，陽以明之，陰陽合度，化育之基。化者謂日有三照，育者謂月有三移，日月合氣，二氣相推。
水一火二，合而成三，三生萬物，三變至極。三者汞也，汞變生靈，靈英獨秀，異寶奇珍，五行神物，藥就希夷。人問術士，必不能窺，唯有志者，懷而待時，得真五行之妙用，假凡五行之水火，五行生剋，其理自然。聖人神而明之，以知天地之化，不過曲成萬物，通乎晝夜之道。晝視晷度，准則天符，夜聽更漏，上督河圖。
月紀低勗，星稀南北，虛張下應於鼎中，神龜隨火而奔逐，黑虎浮束白虎穴，赤龍跳入青龍窟，二藥還元復混融，丹砂合體入金公。汞與鉛合，砂與金親，金作神室，明堂正德，恍朗玄官，乾坤合同。坤生震龍，陽符復行，離魂入魄，運轉天呈。水激火發鼎釜俱嗚，陰陽運轉，震受庚辛。金本剋木，夫何以生？月行丁位，金入火鄉，火盛消金，金代木榮，火滅為土，土能生金，金能生水，水能生木，相剋相生，互為父母。
父母生子，子繼父母，坤生震兌，兌生坤體，三五氣足，三光合度。兔魄生光，月滿束方，月滿復虧，陰檯已前。十六受統，陰符復行，艮直丙南，二十有三，三五候足，金入水鄉。坤符蕩蕩，水歸北方，凝而成金，化而為水。火隨爻動，象逐人生，出沒神爐，明藏偃月。長養金胎，化生金液，凝如黃酥，碎如金粟。金色透明，從黃返赤，炤縉火生，而成還丹。開爐倒鼎，進出霞光，金砂如粉，研細如霜，和勻搏栩，搏攝陰陽。
九成黍粒，謝天祭畢，萬斛明珠，難換一粒。一粒纔服，身生羽翼，呼風召雷，萬神侍側。更換四時，留連日月，冬變炎暑，夏飛霜雪，秋發春華，春飄黃葉。所謂宇宙在乎手，萬化生乎身者也。長河化酥酪，點金過北斗，吾不敢虛說，識取無中有，無中生天地，我同天地久。其道至禁，訣之在口，妄示凡，必遭殃咎。慎密修持，神明護佑流，廣施陰德，神仙必有。
許真君石函記卷下竟
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -01-正统道藏洞神部
56-正统道藏洞神部众术类-许颠君石函记-晋-许逊-第10页
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