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70-正统道藏洞神部众术类-阴真君金石五相类---第2页



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  石之類。學道者審而明其理也。
配合水銀相類門第二十名
  一名玄水,玄水是水炁初胎,一千年後成結,似凝未凝,似胎未成胎,名日玄水,不堪為用。
  二名玄珠流汞,流汞是水光之炁,二千年名玄水流珠,已成水銀,尚未堪修鍊為丹,是水銀初地之名。
  三名河上姥女,是三千年水炁,已成水銀,帶青色,號日初名水銀,如飛鍊對陽,被火炁影著即走,亦未禁火,未堪燒鍊,但用水銀道者,須用此事。
  四名太陰,是四千年水銀,已過三千年,故名太陰,是老水銀,始堪用也。
  五名赤帝流汞,又名赤血將·軍。此出自離宮赤水,含陽炁赤色,成朱砂,斯為汞之別名。積混元之炁,而成陰山。陰山極危險,出水銀。水銀真混沌之炁也。終是太陰之精炁,如拒火不飛,銷瀉不折分毫,即合大造化之力,其中有長生出世之大功。
  六名玄水金液,亦名玄水水銀,憑水而生,凝結成水銀,後大造化。仙人修入水藏形,號曰玄水丹鉛。蓋其上凝結,號名金液。即是得名神符,神符出自水精宮也。
  七名玄明龍膏,亦名抽暈丹砂。玄明者,無炁暈也。龍膏者,白雪之異名。伏火後不去,服食一道,有不可思量之功。但有惡瘡等,末著其上,即當日見效,名日龍膏,有大功也。
  八名水銀虎礬,水銀入一切礬石中,用合成藥,煞一切毒蟲,及成五金,以為世寶。若入諸礬石,即不堪服食。
  九名白虎腦、玄武骨。此是都名,亦名白朱砂,別名天生芽。直下制汞,見火而合本體。亦云子母相生,不離其本,此名為天生芽也。
  十名砂順,亦名金頑,亦名太陽流珠。此三者水銀,有變化之功,已成世寶,為利兼療諸疾惡病,亦有上昇不死之丹,奪天地造化之景,萬物歸依,共成一道。陵陽子明是水銀之別名,其仙君歷劫仙人,窮其丹性,配合三黃二青一白,出處生靈,採子午入於中宮,類二儀合於胎息,穿陰山知其水銀之性,用定別名。如堪服食,即隨其制度呼之,亦不以一名為總者。看水銀之性,臨爐當火所用。如道士得其真性,配合三才,成丹萬無一失。
如不得真性,臨爐當火,疆為燠伏,雖能將為藥用,無諸制度,亦不免飛走,亦無出世之大功。萬般巧偽,不如識真水銀之性,相類合同,俱成一體。而乃子明歷劫考尋陰陽二山用之,知其皂白,靈妙無差互。乃觀真水銀,含紫色赤脈如血者,此老陰山之精,絕上也。青色名姥女,白色名玄水流珠,又名白虎腦。白虎腦者,號曰白丹砂。仙人抽卻炁暈,見潔白之體,遂名白丹砂,是三千年後四千年名號也。
今辰錦砂,時人亦呼為朱砂,如道士配合陰陽,巧令伏火者,此名伏火熟朱砂,不得號為丹砂。其白虎腦有三名,第一名白虎腦,二名白金液,三名白丹砂。陵陽子明易知水銀之性,變水銀之成金,亦有不死之功,相類成品,造化者不虛其道。
配合曾青相類門第三三名
  曾青一名青龍膏,其青龍膏是水銀之命○ 若變化得曾青成膏,即水銀之聖道合矣。亦是水銀之使,亦能制水銀為丹。言其膏者,水銀之中得成丹。其丹通靈,可為上昇之藥。如不得曾青膏水銀。如龍見火卻飛,所以曾青水銀之使,亦是水銀脂膏。
  二名青龍翹。曾青本配束方之木,木中有火,象曾青中有金。木中不見火,曾青金不明,如人有魂魄陰陽,豈有形。此四義象水銀含於朱砂之體內。