取前三轉天地之精成丹者，以朱砂好色光明洞徹者二十斤，以酒煮之三七日，臼中檮之，和藥，復以地強汁即牛糞汁也和之，丸如雞子，陰乾之置鑪中，鼓之作法用，皆與九轉同法，但用藥有異。
第五轉：
取雄黃色如雞冠者五斤，以真牛酥煮之七日，然後暴之，與藥相和。然後以酒一石，牛糞汁一石，合丸如雞子，陰乾，鼓之法如前，餘亦如前。
第六轉：
取雌黃二十斤，吳黃礬石五斤，合之牛乳麻子汁，煮之三日夜，陰乾，檮篩，上和藥，以牛糞汁丸之如雞子，陰乾，鼓之如前法。
第七轉：
取石曾青五斤，香附、白附各百枚，新實者良，餘法同上。
第八轉：
取戎鹽三斤，朴硝、芒硝各三斤，檮篩同藥，以牛糞汁和之，丸如雞子，陰乾，鼓之如前也。
第九轉：
取前八轉丹，依法置其人生命上，及王相上，依丹經立壇醮祭，潔清齋戒，置靈寶五符於五方，十二神印符於辰上，八靈符置八方，掩天門，閉地戶，歷華蓋，入陰中，取白玉五斤為粉，金一斤為屑，藥以青羊心肝各一具，和泥泥鑪，以牛糞和之如雞子，置生命上，陰乾，取天心日天心時，置九宮合藥者，在中宮侍鑪。先問曰：奇合尋出宮為妙。三日夜，丹成，丸以白蜜，日服二丸，如黍米粒，可為真人矣。祕之勿傳。
臣按：此方用藥，雖具至於九轉，即加隱祕。鉛至九轉，體為神藥。及乃更料白玉五斤為粉，黃金一斤為屑，以二物奇寶，和而泥鑪，青羊心肝復極難得，首男乳汁動料十升，虛張色數，明不可得，令取其可得之藥，成其九轉
之功，以此丹鉛，充九鼎之用，其道逾妙，其力逾大，所以具說功能，亦不須煩雜而錄之耳。
黃帝九鼎神丹經訣卷之十二竟
黃帝九鼎神丹經訣卷之十三
明丹砂功力能人長生之道用
臣按：草木之藥，可以攻療疾病，不可以致長生也。金石之藥，可以必獲延年，而亦兼能除百邪也。夫草藥之為物也，虛脆危軟，不堪而久，煮之即爛，埋之則腐，燒之則灰，停之則朽，
不能自堅，豈能堅人乎。不能自生，豈能生人乎。若丹砂之為物也，是稱奇石，最為上藥。細理紅潤，其質貞固堅祕，積轉逾久，變化逾妙。能飛為粉，能精為雪，能為真汞，能為還丹，能拒火，能化水，消之可以不耗，埋之可以不壞，靈異奇秘，我難以稱然，而得要則全生，失法則傷壽。人見《本草》丹砂無毒，謂不傷人。不知水銀出於丹砂，而有大毒。故《本草》云：水銀是丹砂之魂，因丹而出。末既有毒，本豈無毒。
淺識狹觀，不思遠大，性命之功，蹉跌不追。所以古人深懼，除惡務本，必先煮鍊，方入大丹。殊途同歸，皆令伏火。不拘日數，莫限人功，事資於養，不宜急速。人見丹砂是石，乃言諸石燒之為灰，其丹砂何得獨爾不化。殊不知丹砂色赤，而能生水銀之白物，變化之理，頗亦為證，土得水而成。泥涎之山下有金，其上多有丹砂，變轉不已，還復成金。歸本之質，無可怪也。故昔漢朝有李少君者，乃數百歲人也。
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74-正统道藏洞神部众术类-黄帝九鼎神丹经诀---第31页
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