科学与文明 -05-古籍收藏 - -03-道藏 -01-正统道藏洞神部
100-正统道藏洞神部威仪类-玄门十事威仪---第4页
須救護，使得安寧。第十三，凡行住出入，宿息過逢，州縣名利，親疏男女，戲弄邪言，預是眾生所疑，更不須行，是名護持一切眾生善果。第十四，若有再三違犯、亂撓清眾、彈紏不伏、拒諫飾非者，須告白眾人，退出齋次，具如齋戒威儀論。第十五，道衣法服，凡脫著，切須摺打整齊，或安袱帕，或安靜處。稽首畢，方可脫著。第十六，若是於法請事，往往傲戾好鬪爭者，則須上下舉告凶吉等事，勿與往還，名曰幽殯，莫令隨眾。第十七，凡受食受財，皆讓少取，為儉唯省，勿令眾生有嫌疑薄賤，損命損德，深得護持。
太上曰：威儀說十事，及諸律名，總係一百四十餘條。若能習而誦之，勤而行之，已具前十事，及諸科令，總名護身，己所不犯。又復教人此之善果，計不能盡，眾聖歡仰，諸天慚愧。若此之人，見世獲十種福德恭敬。且如《昇玄經》云：亦如法服科說，如是之人，名曰大順真士，不出一生，入次聖品。若復有人，無心奉道，倚傍法門，窺求利潤，污道法服，辱道法流，及構惡徒，嫉他行善，自違科戒，勸人莫修，不奉師訓，聞教愈甚，不生慚愧，不生恩念，如是等人，名曰罪逆惡獸，近入人道，未得人心，乍入人倫，污聞聖法，所為趣向，尚似陰囚畜獸，脫離眾生，猶未覺悟，憶彼類習，欲還本身，深所痛哉，甚可悲憫。若人見在，失十種功德，失十種恭敬，得十種輕賤，離十種聖賢，五苦八難，備具形體，纔滅此生，當入長夜，九幽地獄，一切苦痛，悉皆備受，輪轉三惡，無解脫時。無想真人等聞太上說此要言，悉皆垂淚，歡喜踴躍，稽首禮謝，信受奉行。
玄門十事威儀竟