左旋
法法相傳，如樹有栽，生長不絕，是為善根。如此惡行，日相深漬，善根豈得不廢？ 不為善人，之所知識。
所行既惡，則惡惡相知，愚下之類自多黨。善人，謂才識高明德勝者也。 備眾生身。
皆由前綠，無有慧業，故令今生，得此愚癡。夫言愚癡者，謂造諸惡業也，非謂無所解矣。生既無善，死墮三塗，受眾生身。眾生萬等，各隨綠報而備得其身者。 種於姪慾，無所憎避。
眾生所以繁多，由其種類娌慾故也。謂因法行姪而受此報，猶雞犬等在於人中無所避就，得類便為，亦無憎愛，皆由前業之所行者也。 常懷怖畏。
因往貴取之報也。餓鬼之中，復有萬品，雖云是餓，有時得足。此言無足者，便是未嘗塹飽也。 若在地獄，五痛無間。
地獄受苦，有時而息。此言無間，是時無休息也。五痛猶五苦也，明三塗報應如此。 如此受身，備諸苦惡。
三塗報盡，出生人中，則形體不具，備諸殘疾，或瘡癢疥癩，可惡之極者也。 物所懷惡，
非但於人，乃至畜生，亦有憎惡。 無有救治，
疾既可惡，則人無治者，此是穢慢浮法之報應也。 生死輸轉，無聞無見，
無聞，謂不信法教。無見，謂不值善綠。此總明十三，破法之罪，生死所之也。 皆由一念中生至無數念，其對無窮。 夫為惡者始起。原缺文
太上老君戒經竟
＃１『洞』字上疑脫一『空』字。 ＃２『之人』前疑有脫漏。
科学与文明 -05-古籍收藏-03-道藏 -01-正统道藏洞神部
104-正统道藏洞神部戒律类-太上老君戒经--*导航地图-第6页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...