悟者將知是命符。
若悟珠之至理，乃明生之要會，而與命符也。
不昧不明隨應化，
老子云：不昧不明，玄之又玄。蓋顯玄珠之本體相應，其通而變者也。
動為瑕玷即縈紆。
心動即隨綠逐境，乃是玄珠之瑕玷。故云動為瑕玷即縈紆，即玄珠不能瑩徹也。
玄牝門
通真玄牝是靈關，玄門者，神廬也。牝門者，大關也。此修行之大要也，故云靈關。老子云：谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根也。
不悟修生事更難。
若不悟玄牝門，行持修生之理，與精神為關鑰，即修生之事，無所可著也。
浪緊溯流功用到，
初行持者，乘舟到溯流，功用到則非常道。老子日：理大國若烹小鮮。寬猛之理，得其所也。
柢玆灘後更無灘。
若功用到，永離憂息，怛居安靜，故云更無灘也。
玄門
九洞三山名少人，
九洞三山者，海中所有之島，乃仙人集居之所。絕學至人多隱其問，故舉以明得道之所由，顯玄門是修生之樞要。九洞三山，亦象人之三田九竅也。
盡經此路學修真。
玄門一路得盡同，若失之歸即動皆非。
下連紫府通華蓋，
華蓋者，肺也。紫府，腎官、氣海也。蓋玄門開合，皆通應也。
得喪絕塵非絕塵。
若得神廬之妙則永，故云絕塵。若喪淳朴之根，巡還六趣，即云非絕塵。
牝門
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