若行百日，積精全神，須當行水火之功，左右皆一周天之數，龍虎二黑，上騰金闕玉戶方閉，謂重樓第三環，名日人迎穴，用雙手閉之，其黑下降，相接龍虎二黑，中宮自交，情和不醒。天地，此乃氣交而神不交也。若神全黑壯，交會不施，此乃形交而氣不交也。行功百日，試之必無漏洩，夜無惡夢，陰鬼不侵。更行周天大火功，九九加臧之數，蒸筋暴骨，鍊黑生神，人能行之，萬病不侵，千邪不入，可以延年益壽，羽化飛昇。
頌日
水內生元火，陽中長一陰，二關通內外，兩物轉浮沉。九還龍合虎，七返木交金，樞機日月道，此理最幽深。
又頌日
日月盈虧轉兩輪，二關黑足可生神，都來一對玄霜子，迷卻千千萬萬人。
經言：日月有數，大小有定，聖功生焉！．神明出焉！．天者，鼎也，華蓋下覆四方。天者，乾也，金也。《內境》日：肺宮上為華蓋，下覆諸藏，上通於鼻。鼻為天門，外降呼吸，運動榮衛，循環五藏。流注一身，動變浮沉，大小有定，亦如天運星斗，地轉江河，內與外同，人與天契。故天門連肺，出入清黑，
為鼎之蓋。地者，鼎之腹，變化萬物。地者，坤也。《內境》日：脾胃也，包羅水穀，上通於口，口為地戶，亦曰咽門。收納水穀，下伏胃院，受天門外降之黑，轉動消磨，造化水穀，分擘清濁。穀之清者，升於上焦心肺宮，清爭之界，化為神黑精液，長養身命。穀之濁者，下泄大小腸。故胃者，造化鼎也。口為地戶，鼻為天門，玄牝中央，名日人中，是三才天地人也。
天門呼吸之氣，上符星辰行度；地戶流轉之水，內應血脈，所主榮衛，所用胎息，昇降之道，根蒂之源。故內腎為虛極，外腎同日月，內外相應，陰陽自交。天元用九之功，進退循環之理，以為修養之門也。經云：深根固蒂，長生久視之道。
一日進一九功，
二日進二九功，
三日進三九功，
四日進四九功，
五日進五九功，
六日進六九功，
七日進七九功，
八日進八九功，
九日進九九功。
已上每一用四十之數。
十日存上功四十中功四十下功四十，
十一日進九九功，
十二日進八九功，
十三日進七九功，
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -01-正统道藏洞神部
140-正统道藏洞神部方法类-太清元极至妙神珠玉颗经---第9页
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