二十二日進水七，用火九。
二十三日進水八，用火八。
二十四日進水九，用火七。
二十五日進水十，用火六。
二十六日進水十一，用火五。
二十七日進水十二，用火四。
二十八日進水十三，用火三。
二十九日進水十四，用火二。
三十日進水十五，用火一。
已上是上三年水火之功，第四年換中三年火侯，故《混元經》云：若人修鍊，須行三十日大功。又《日月玄珠論》云：雲從龍，風從虎，日月之道為宗祖。又魏伯陽《參同契》云：月節有五六，經緯奉日使。又《金龍白虎經》云：一陰一陽為綱紀，進退皆在天符裹。《古文龍虎上經》云：坎戊月精，離巳日光。古聖皆合天符進退，火候加喊。
行功訣曰：前項水火法，一依前項水火行。
中三年水火候壇象第一用第四年行名曰四正八用周天
夫金艮為山石，故水生於山石之中，是陽中之陰；《內境》日：上焦為天，心為靈府，頭為艮山，口為洞谷，出水之源。水者，坎也，積陰之黑，外於上天，凌於華蓋，覆為雨露，浸潤心宮，既陽中陰也。八卦者，離外陽而內陰也，外君子內小人，亦如丹砂屬火，隱水銀，太陰姥女之魂，身服五彩之衣。離者，麗也，其精為日月，有五彩華麗輝煥，霞明之色。中有絳宮，上通於目，目為泥丸宮門。
宮中有神，神之無質，天地之主，萬物之靈，號稱元始，德合無為。凡欲修命，先澄其神，神清正則萬邪不干，眾惡歸伏，皆由其心為萬法之根源，長生之大藥。心若不能自伏，內生姦火，亦如丹砂不死，見火能飛。故治心者，生命之主也。是故天有八極，地有八方，易有八卦，人生八脈，火行八門，水鍊八瓊，可以四時應象，八卦同圖，中合土功，方成進退。
行功口訣日：中宮土功，周流遍身，十五為用。水火功用依前法，元有其黑，始生萬象，八卦甲子，神機鬼藏，陰陽相勝之術，昭然進乎象矣！此乃真理也。
中功第二用第五年行名之日月周天又，名還元周天
夫混沌開闢，上清下濁，陽黑降而左旋，陰黑騰而右轉，故以陽精結而為日，陰精結而為月，日主虧盈，月主弦望，皆在盈虧加臧之內。周天火候，大小相承，萬物負陰而抱陽，應時而生，順時而煞，得黑而成。且夫人為萬物之首，生如天地之用。天地先生二儀，以水為真一；人亦先生二儀，左右腎為樞機，亦名真一。玄者，水之源也，聖人云一水二火，此是陰中之陽也，故名為元。
夫火生于木，能王其肝，即青龍陽魂也；水生于金，能王其肺，肺即白虎陰魄也。四象既全，其土無正形，分王四季。經云．．一水二火，三木四金，五土。凡人修行，須當水中發火，左腎屬陽為日，右腎屬陰為月，故日月晝夜，無時而不運轉，方始萬物發生。人若修行，晝夜於十二時中，行日月之道，下手運時，功滿三千，黑行八脈，此是神仙下手處也。夫外運即內轉，外氣合而內氣交，左腎為青龍，真內火也，右腎為白虎，真內水也。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -01-正统道藏洞神部
140-正统道藏洞神部方法类-太清元极至妙神珠玉颗经---第8页
正在加载语音引擎...