左旋
欲去腹中寒熱諸不快，若中寒身熱，皆閉氣張腹，欲息者，徐以鼻息，已，復為，至愈乃止。一、平坐，生腰腳兩臂，覆手據地，口徐納氣，以鼻吐之，除胸中肺中痛，咽氣令溫，閉目也。二、端坐生腰前後擔頭各三十目搖之。以鼻納氣，閉之，自除頭虛空耗，轉地閉目也。三、端坐生腰，以左脅側外，以口納氣，以鼻吐之，除積聚心下不快。四、端坐生腰，徐以鼻納氣，以右手持鼻，除目晦相苦出，去鼻中息肉，耳聾亦然，除傷寒、頭寒、頭痛洸洸，皆當以汗出為度。
五、正偃外，以口徐納氣，以鼻出之，除裹急，飽食後小咽，咽氣數十，令溫。寒者，使人乾嘔腹痛。從口納氣七十所，大填腹。六、右脅側外，以鼻納氣，以口小咽氣數十，兩手相摩熱，以摩腹，令其氣下出之，除脅皮膚痛，七息止。七、端坐生腰，直上，展兩臂，仰兩手掌，以鼻納氣，閉之自極七，中痛息，名日蜀王臺，除脅下積聚。八、覆外去枕，立兩足，以鼻納氣四四所，復以鼻出之，極令微氣入鼻中，勿令鼻知，除身中熱背痛。九、端坐生腰，舉左手，仰其掌，卻右手，除兩臂皆痛結氣也。
十、端坐，兩手相叉抱膝，閉氣鼓腹二七或三七，氣滿即吐，即氣皆通暢，行之十年，老有少容。十一、端坐生腰，左右傾，閉目，以鼻納氣，除頭風，自極，七息止。十二、若腹中痛，食飲昔飽，坐，生腰，以口納氣數十，以便為故，不便復為之，有寒氣，腹中不安，亦行之。十三、端坐，使兩手如張弓滿射，可治四支煩悶、背急，每日或時為之。十四、端坐生腰，舉右手，仰掌，以左手承左脅，以鼻納氣，自極，七息，除胃寒食不變則愈。十五、端坐生腰，舉左手，仰掌，以右手承右脅，以鼻內氣，自極，七息，除瘀血結氣。
十六、兩手卻據，仰頭，自以口納氣，因而咽之，數十，除熱身、中傷、死肌。十七、正偃臥，端展足臂，以鼻納氣，自極，七息，搖足三十而止，除胸足中寒，周身痺厥逆。十八、偃臥屈膝，令兩膝頭內向相對，手翻兩足，生腰，以口納氣，厥逆填腹，自極，七息，除痺疼熱痛，兩腳不隨。十九、覺身體昏沉不通暢，即導引，兩手抱頭，宛轉上下，名為開脅。二十、踞伸右腳，兩手抱左膝頭，生腰，以鼻納氣，自極七息，除難屈伸拜起、腦中痛、瘀痺。
二十一、踞伸左足，兩手抱右膝，生腰，以鼻納氣，自極七息，展左足著外，除難屈伸拜起，腦中疼，一本除風目晦耳聾。二十二、正偃臥，直兩足，兩手捻胞所在，令赤如油裹丹，除陰下濕，小便難頹，小腹重不便。腹中熱，但口納氣，鼻出之，數十，不須小咽氣。即腹中不熱者，七息已溫氣，咽之十所。二十三、踞，兩手抱兩膝頭，以鼻納氣，自極七息，除腰痺背痛。二十四、覆臥，傍視兩踵，生腰，以鼻納氣，自極七息，除腳中弦痛、轉筋、腳酸疼。
二十五、偃外，展兩手外，踵指相向，亦鼻納氣，自極七息，除兩膝寒經骨疼。二十六、偃外，展兩腳兩手，兩踵相向，亦鼻納氣，自極七息，除死肌不仰、足經寒。二十七、偃臥，展兩手兩腳，左傍兩足腫，以鼻納氣，自極七息，除胃中食苦嘔。二十八、踞，生腰，以兩手引兩踵，以鼻納氣，自極七息，布兩膝頭，除痺嘔也。二十九、偃臥，展兩手兩腳，仰足指，以鼻納氣，自極七息，除腹中弦急切痛。三十、偃外，左足踵拘右足拇指，以鼻納氣，自極七息，除厥逆疾。
人腳錯踵，不拘拇指，依文用之。三十一、偃臥，以右足踵拘左足拇指，以鼻納氣，自極七息，除周身痺。三十二、病在左端，坐，生腰，左視目，以口徐納氣而咽之數十一所，閉目目上入。三十三、病在心下若積聚，端坐，生腰，仰向日，仰頭，徐以口納氣，因而咽之，三十所而止，開目。三十四、病在右端，坐，生腰，右視目，以口徐納氣而咽之數十所，開目。王喬導引圖一在彭祖中
七日伸左腳，屈右膝，內厭之，五息止，引脾氣，去心腹寒熱、胸臆邪脹。 彭祖導引圖
導引，服，解髮，束向坐，握固不息，一通，舉手左右導引，以手掩兩耳，以指箔兩脈邊，五通。令人目明，髮黑不白，治頭風。 淘氣訣
訣曰：凡人五藏，亦各有氣。外閉息，覺後，欲服氣者，先則淘轉，宿食故氣得出，然後調服。其法，閉握固，仰倚兩拳於乳問，兩膝舉背及屍，內閉氣，
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