一名吴愛愛精，狀乃女形，口稱良人家，常抱一小兒，或携一兩侍女，好遊山谷，好魔障修行人之心，欲學道者不遇此書辯邪正，甚有亂而有損也。其鬼左臉上有赤盤痕一箇，若豆許，見呼其小名左臉赤盤痕昊愛愛精，鬼精見知其跡，而非此乃千年頑石精也。
一名左守全邪精，狀若一天神武夫，常持一利刃，携一人頭在山中大，若巨虎烈石之聲，人悮逢之無不死矣。此乃山中一死雄魂之精也。天地不收，常為八極神邪之精。
一名老僧精，形乃一老僧，披褐弱態，手攜經文數卷，於山谷、或於小道邊，左目赤色，眉毛若堵鬃，見僧人作一善事言談，生人與語，無不遭其食啖，此乃南雲山一老僧，得妖氣而化此精也。
一名使賣羊頭精，四角人身，色青，多遊四海以淫生人之室女。今世之人忽有婦女晝生夜死者，乃此怪所害，亦乃千年海犬所化也。
一名陳狂尸馳精，虎首禽身，肉翅飛空，以喫生人之肌肉，此乃萬年江猪所化也。
一名吞魔小直精，多戴金花冠，素色服，狀若神人，能噴妖氣化為宮宇，以取世間有姝色者婦人在內，好血肉，求醮祀，淫亂生人，假託神人以要瞻敬者多矣。此乃天地厭神，本出老雞之精也。
一名郭華小神精，鬼形人面，布衣深目，常携一小刃突出，多遊山野，人或見之，以尖刃利面吞啖血肉。此乃不正之地小祇之精也。
一名山嶽孫青精，黃衣，狀如老陰之人，多現於山谷幽野中。左手常携一禽，五彩錦毛，見人時以放之，人見其禽錦毛可愛，以觀之，無不卒病。此乃幽谷一老烏鳥之精也。
一名黃女精，狀如一小女，雙雲髻，紫衣，人夜多見問之，其鬼則化為風以取人，歸食其血肉，此乃年深師子之精也。
一名周德大昧精，狀乃壯女之形，頂七星玉珠冠，衣彩色五花服，雲鬢鉗潤，眉目似秋波，常携一兒枯腦骨，見人將枯腦骨化為繡囊，人見之無不觀矣。其女有語曰：我本閨門不出，偶一思野色以戲步至此，人多迷性好色，如飢龜飲血，無不亂其生人，既與其合，乃骨膏而粉碎也。此鬼於印堂中有斑點一箇，如豆許，乃天地記也。此乃江中老龜之精也。此鬼極熱之方多有之，天地不主管，八洞不收握，八世散魂精也。
一名漆漆小耗精，狀乃一女形，素結髮髻，朱衣紅履，瓊貌花容，善歌曲，好吟風月。或至月夜，或至日暮，多言我乃君家之鄰女，而少年之子見而喜交，積久月深則令陽魂日消而死矣。此乃人家未出嫁閨魂之精也。
一名蘇小妖精，狀若小男子之形，或在昏暮，或早，出現無時，見人相離而行，與人為禍，見之者無康矣。此乃年深傷寒枉死之鬼也。
一名園郎姑昧精，形乃一陽人之狀，白衣或黃，於夜間呼人神魂，人應之無不死矣。故今之人世，或早暮、或夜間出遊，或居山、或在房舍、或聽似有人叫之聲者，而不出三聲，一聲大，兩聲小者是也。此年深函板之精也。
一名楊花鬼尸精，形乃一男子之狀，白衣或青，四目無足，常夜遊靜處，以作人叫呼，口稱疼痛之苦，人或聽將為實病之人，或有問者應聲，人即死矣。此乃年深柩棺之精也。
一名黃河大小精，常有三五人，或七八人相逐，或無頭足，或無口鼻，或無眼耳，或無臂肘，或聚於黃昏火傍，人見之多生大病於身田，此乃年深無主飄磚之魂餓鬼之精也。
一名騰蛇白虎小耗精，狀乃女子形，花衣冠，好容貌，多好夜遊，晝巡於道邊，或言我乃良家之女，路行辛苦力弱，欲要人背而行之，人多以為好事而不知禍埋身矣。此乃年深一老兔之精也。
一名昏形魍魎精，形乃一鬼之狀，長數十尺，闊三五尺圍，兩目如火光，長至昏暮，或夜間，獨立水邊，或野路上，人見之無不有小疾，而亦不能害人之命。此乃水邊野路一塊石、一塊土或枯朽之木，得水濕之氣，積歲而成此精矣。
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145-正统道藏洞神部方法类-太清金阙玉华仙书八极神章三皇内秘文---第6页
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