一名嘉夫精，人狀，若少女，孝服白衣，多見於廳堂。夜暮或哭笑、或歌吟、或獨行、或三二人，此精現處，人見之無不死矣。此乃故宅中陰人伏屍之鬼也。
一名兩林青面精，身著白衣，髮未皆散，多令人家門戶作聲，宅舍不安，此乃宅中陽人伏屍精也。
一名李童，形如室女，麗色容妹，端身清秀，多遊夜間，朱衣高冠，善能詩曲，舉步吟詠，媚人者多矣。此乃年深燈檠之精也。
一名故奴僧精，形若婦人，孝衣或彩衣，夜出燈下，以物帛覆頭面者是也。亦能言好弄燈，好楁人咽喉至死，此乃掃箒之精也。
一名殺木魂精，其形如三二人，愛更深出，弄行步之聲於宅中，亦多注病，能害小兒，此乃年深器物之精也。
一名土玉精，狀若白鼠，或鬼形，常夜深愛拋擲瓦磚，此鬼令人宅舍昌盛，此乃銅鐵之精也。欲取之時，用白紙一張，上書天皇呪印，作紙撚注油，遇夜點然于所疑之處，別用燈照之，有物處其燈焰垂下，天明發之，必獲其物也。
一名大羅殺鬼精，形無定，多知吉凶，於夜駕禽入宅，或房室作聲，向人或下淚，此乃戶家親未託生者，天神不收，地神不管，世之所謂邪靈化精者。
一名鐵雲羅耶精，善施雲霧，形若小兒，腦後有目若電光，手足如禽爪，夜現火光，值早多藏婦人腹中，其家不昌，乃乖龍未登位之精。
一名趙氏宗精，狀若男子，衣物不測，令人夜寢若夢非夢，忽見人來壓身者是也。人見之無不成病。天曹不收，地神不管，無籍而化精者。
一名賀度口精，狀若男子形，多現於穴窟，見人吐氣，著人令人作病，走注疼痛，手足如折不止，世以為虎咬者是。此乃年深深山虎精也。
一名灰虎神精，虎首灰驢形，四足有爪，目如電光，善變化，通風處無不到，好傷人命，啖小兒，此乃年老陰人之精，得灰力能變化。
一名唐永鳴精，駞首人形，紅衣赤足，手執小刀，常遊廚竈盜飲食，無故冷殘，動者人再食，無不作疾者。
一名佞女子精，人形五髻，四眉四目四手，衣黃、禽足，多遊人世，能吸人血，令人睡覺，見身青黑點，二三日不消者是也。遇此令人有小灾小禍。此精乃深山年深毒蛇之精。
一名鄭達伏，其精無形狀，多於宅中忽現，火塊相逐者，乃年深門側之精也。
一名氣祆血著精，其狀如火焰，相照如燈，或三或五，相附而行，多暮夜現於古壇塚，道路壙野而皆甚有之。其變化或大或小不定，人若遂之，或有或無，今人所謂鬼火者是也。此乃本出閑室街市山崖之處，或生人、或死人血、或禽獸之血，在地三日不化，得陰陽盜一靈氣在內，而後變化作此。如陽人之血焰紅，陰人之血焰碧有煙。欲要看者，執天皇神印於天門，念天皇呪三遍，取三口氣吹在印上，望有火處以印照之，其鬼火自來。
再印印之，其鬼火自滅。而看其形狀乃破，器內盛赤血水，或皮或毛、或故帛上有鮮□□□之也。
天條章第五
天皇君曰：天條者，八極上法、九霄玉文之條也。以擒天丁、斬大神、斷祆精、除邪耗、殺鬼魅，掃不祥，而莫非天條之正氣大焉。夫天條者，斬掃其祆神也，如烈火焚一秋毫，除蕩鬼魅也，若大海漂一朽葉，無不蕩除。法曰：凡斬斷邪精鬼魅者，但見其形而言其所變化之根，道其姓名而自不敢去矣。然後依印法，令五方正鬼數名，以驅其精邪，以就斬鬼壇上。或令其精邪受四大地獄者，各隨其意。
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145-正统道藏洞神部方法类-太清金阙玉华仙书八极神章三皇内秘文---第7页
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