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滿室而明,鉛含五彩,發輝於外,則光自照。海蟾云:回首循環蕩,霞光滿室生。呂公云:溫溫鉛鼎,光透簾幃。紫團真人云:候爐中光氣駢闐者,此下手採取藥物,擇師印正,當時日用法,採之藥必成矣!
  採取陰陽真丹第三
夫採取丹藥,須已妙在轉天關,番地軸,騰倒上下,已龜飲之用意,取之有藥,直入絳宮,上朝泥丸宮,化成玄珠。《陰符經》云:天發殺機,龍蛇起陸;人發殺機,天地返覆,此之謂也。海蟾云:是時鼎安甲乙,爐列庚辛,轉天關而玉衡停機,卷地軸而六爻共變;摩泥珠現雙林前,捧過天橋,玄牝門開,華池內真龍還接。昔黃帝遊赤城而獲玄珠,离明索之不得,蓋此道不可見而取也。後又使罔象索之而得,蓋緣絕利一源,無所見,玄珠得於恍惚杳冥之間。
高象先云:玄珠飛到崑崙上,子若得之求罔象。蓋男子真精,謂之太陽流珠,女子降氣,謂之太陰玄珠。若飛走不可拘制,猶言水銀遇大火,即化為氣而飛,惟得白銀制之則住而凝結,如水銀遇銀則成砂也。以火養之,即化生金花也。陰真君云:金花解生天地寶,此之謂也。夫採紅鉛之藥,謂之傳丹,乃是紅雪之傳也。或入絳宮,或過三關,直入泥丸,自古上仙聖人,皆口口相傳,不留紙筆。
  還丹證明訣第四
凡人學道,先識還丹,必成仙矣!《奧旨經》云:只恐鉛不真,鉛真藥自成;只恐汞不正,汞正藥必聖。又曰:採有日,取有時,世人用之而不知。平叔云:八月十五翫蟾輝,正是金精旺盛時,金精即金丹,既得金丹,可指日成功。未成之時,只服一粒,便能點化身中陰氣,立化純陽為神仙也。故女者,坎卦之象,坎中有一陽,謂之坎男,猶如月中有兔。男子者,離中有一陰爻,謂之離女,如日中有烏也。平叔云:取將坎位中心實,點化離宮腹內陰。若得金丹藥,服後度千春。
又云:一粒刀圭五彩分,飛丹走入神仙窟。趙降真云:七返九還功畢後,只餐一粒到仙家。平叔云:一粒金丹吞入腹,已知我命不由天。海蟾云:一粒金丹,長生之藥,乃成真一之道。《混元經》云:鉛汞相投,神仙可求;汞鉛相迎,道無不成。鮑真人云:朱砂九轉慢成銀,誤殺幾多人。夫還丹者,用真龍真虎,真鉛真汞,和合於交感之宮,後依時日採而餌之,謂之還丹也。夫人者,是五蘊所化色身,地水火風,四大假合,以氣為根,以神為本,以精為基。
不悟宗元,一向沉迷,走失元氣,喪壞本元,耗散至寶,仙道不成。是故聖人明還返,識浮沉,定主賓,辨鉛汞,明火候,其道必成矣!還返者,乃大丹之首尾也。
  九還七返配類和合第五
  夫還返者,乃還源返本也,如或成大丹,奪天地之造化,凝水火之精魂,返復往來,而聚大藥,貫穿上下,而成金丹。真一子云:真陰丹水火,調停百日間。陰真君云:太一陰之氣也。鮑真人云:黃帝拜廣成子,得真一之道。修金液還丹者,先取未用鼎器,身中紅鉛為丹頭,後取已用鼎,身中白銀結金華,鍊成純陽。再投於交感穴,乾宮之內,養胎十月氣足。凡用三週而畢。
《太上隱語》始青之下月與日。始青二字,人莫能曉。始者女胎也,青者丹主也。金液還丹,姹女真鉛。又曰火鉛,乃南方正色,真陽之所也。又曰九轉丹砂,又曰朱衣仙子,又曰赫赫金丹,又曰交梨火棗。遇秋時而結實,故曰秋石。《混元經》云:紅鉛為白虎,首經此樂。人若餐之入腹,薰達肌膚,四肢和暢,三月通靈,修成大道。三千功滿,鉛凝汞結,水制火伏,至藥乃成。還丹功就,雖未成仙,可以長生不死矣!其法要鼎器圓備,虎龍全無諸病,方可下手。
切要三七已下,信水纔清,玄關未閉。須半夜子時,有以感動,使其神悅氣調,然後驅青龍與白虎交媾,少頃用七星劍取之,得入元宮,則還丹不日而成。玄珠白膏,元氣盛而筋骨壯,與少年無異。許真人云:白虎纔離玉洞門,赤龍跳出真珠海。壯元陽,如飲瓊漿,古仙名為天酒。又日絳酒,又曰水中金,又曰金華。其物能結成珠,為天地之寶,故曰玄珠。人若服之,壽固天地,故曰王母仙桃,又曰生氣返魂丹,又曰紫金丹,其芽得真土而生,謂之黃芽。
黃芽者,天地中和之氣,太一運合,七曜九宮,生聚神全而成,故曰陰陽根蒂。逍遙子云:捉得金精作命基,呂公云:當時自飲刀圭者,聚丹之法,後世神仙因時立名,故曰刀圭。傳真人云:刀圭一粒丹,藏在室姬邊,大如石榴子,樣似琥珀鮮。取時須至潔,採日要心堅,吞下延年藥,功名錄上天。取丹得之頃刻問。