何仙姑胎息訣
夫煉者，修也，息者，熙也，神也，精也。息炁本源者，清靜真炁也。觀入丹田，細細出入。如此者，龍虎自伏，若心無動，神無思，熙無欲，則名日太定。真炁存於形質，真仙之位，變化無窮，號日真人矣。
夫胎息者，須存神定意，抱守三關者，精炁神也。凡修行之人，須每於六時，常抱守三法，則自然有寶聚也。國富民安，心王自在，乃神和暢，少病也，少惱也，身體輕便也，耳目聰明也。是修真之人，真道徑路。若三五年間，常行此法，天護祐，神加持，凡人愛敬，久而自然得道矣。
玉雲張果老胎息訣
夫胎者，受生之宮也。息炁納於元海，在母臍下一寸三分，名日丹田。受真精成形，納天地之炁，一月如珠，二月如露，三月如桃李，此名淳和之炁，朴也。子在母胞胎之中，母呼則呼，母吸則吸，至於十月炁足而生，六情轉於外，豈於返視元初，不守內息，故有生死。故聖人云：我不縱三尸，六情常息於丹田，守而無退。凡修道之人，先修心靜之門。
又云：了心修道，則省力而易成，不了心而修道，修道者，返費功而無益，先了心源，然後自定，自然龍虎伏，觀仙道必成矣。夫丹田者，在臍下一寸三分，是元炁之宮位，管三百六十坐精光神，守護元炁。內有神龜一坐，吐納元炁，往來呼吸，一晝一夜，一萬三千五百息，皆元炁，於口鼻中泄出，故引入邪炁所侵而生病也。
丹田者，生炁之源，一名丹田，二名精路，三名炁海，四名守宮，五名大源，六名神室，七名元藏，八名採寶，九名戊己，十名本根。皆是太和元炁居止之處，若存精炁於丹田，則得長生久視之道。凡修行之人，行住坐外常含納真息於丹田，則得元炁成實，久煉而成仙矣。斯乃真人之胎息者也。
侯真人胎息訣
夫真一法界者，不離於本源。本源者，則是一心也。不動不行，心則是源，不停不住，源則是心。其心清靜，則成大藥，其心惑亂，則成大賊。奪其精，盜其神，敗其鑪，失其藥，患其身，喪其命也。凡在道之人，必先修心靜之法。但於心靜，必得定心。心定則神安，鉛汞相投，龍虎親也。周天數足，添精益炁養神，此三法若全，則萬神感會於丹田，血炁周流於遍體，逍遙於長生之道。又云：如何清靜？
當澄其神，絕其慮，亡其我，滅其境，抱其真，此謂妙靜之道。
鬼谷子胎息訣
凡修道之人，返本還純，內合真炁，故道返，則四象、五行、六炁、七元、八卦而煉精炁神成其形質，則是虛中取實，無中取有，而內秘真丹也。故煉心為神，煉精為形，煉炁為命，此是陰陽昇降之炁也。炁源者，命之根也。故修三法則大道也。
黃帝胎息訣
凡修道者，常行內觀，遣去三尸，出於六情，返內存三，心神守官，炁閉不散，諸神歡暢，養炁煉形存性，此三法不可棄，是真一胎息也，玄關大藥也。
陳希夷胎息訣
夫道化少，少化老，老化病，病化死，死化神，神化萬物。炁化生靈，精化成形，神炁精三化，煉成真仙。故云存精、養神、煉炁，此乃三德之神，不可不知，子午、卯酉、四時，乃是陰陽出入之門戶也。定心不動謂之日禪，神通萬變謂之曰靈，智通萬事謂之日慧，道元合炁謂之曰修，真炁歸源謂之日煉，龍虎相交謂之曰丹，三丹同契謂之曰了。若修行之人，知此根源，乃可入道近矣。
逍遙子胎息訣
夫修者，志也，養也；養者，頤也，伏也，真也。凡欲養息，先須養精，凡欲養精，先須養神，凡欲養神，先須養性，凡欲養性，先須養命。性命者，乃是神炁也，魂魄也，陰陽也，離坎也。久而行之，結成聖胎，乃真胎息也。
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169-正统道藏洞神部方法类-诸经圣胎神用诀---第3页
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