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169-正统道藏洞神部方法类-诸经圣胎神用诀---第4页



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張天師胎息訣
  夫元炁無形,真心無法,大道無邇,唯煉息一法,乃含真道。又云心定、炁定、神定,凡修道流,若合大丹元道,清虛寂靜,絕慮忘意,空靜無物,萬法無蹤,真修胎息也,成仙無疑也。
郭真人胎息訣
  夫煉者,修也,養也,虛也。耳不聽也,眼不見也,鼻不聞也,舌不味也,息炁定心也。此法從不有中有,不無中無,不色中色,不空中空,非有為有,非無為無,非色為色,非空為空,此乃真胎息養熙調神之法。又云視不見我,聽不得聞,離種種邊,名為妙道。此法最為上也。
中央黃老君胎息訣
  夫本立天地,生於陰陽,清炁為天,濁熙為地,清炁為心,濁熙為腎。被世牽惹,引動人心,故清濁不分也。怎曉此理哉!每動作處,經行處,眼見耳聞,五賊送了真元,眼送與心,心動神疲;又被耳送與心,心送音聲入腎,神勞心煩,壞了也。若動念則泄真炁,故胎息不成矣。如何得成?若人靜坐念心不動,息念忘情,炁神調勻,久而自成仙矣。
柳真人胎息訣
  夫人往往在世問,不知自身日用物所造化也。噫!乃上天之炁也。元精不衰,物結成器,上依天之清炁,聚而成形,下接地之濁炁,凝而成體。內包一真,世人不識,故泄於外,乃精炁神也。若不守此三者,老死近矣。聖人常不離此三法,行住坐臥,久結成胎,神仙矣。頌曰:為人在世不知根,一向貪心棄本真。不管元陽真息炁,至今天怒病纏身。
驪山老母胎息訣
  經云:天地萬物之盜,萬物人之盜,人萬物之盜。故三盜相反,走失了真熙精神也,不成胎息。若修行之人,不愛萬物,自不盜你本性也。故云:本分道人,我不要你底,你不要我底,只守分。守分者,何也?乃是不出不入,常守本源,不動不靜,不來不去似有似無,是個死的活人。仙道近矣!
李仙姑胎息訣
  夫世問之人,奉道持修,須要朝真謝罪。每於庚申甲子之日,父母遠忌之辰,三元八節之日,宜修齋醮者,神天祐護。更若每日清靜無事,澄心靜坐,調神養炁,不離本室,自然三宮昇降,六氣周流,百脈通行,萬物齊會於黃庭。黃庭者,乃中宮也。若常守於中宮,精炁不走,此乃真胎息也。
天臺道者胎息訣
  凡人修煉,常行平等忍辱,一屏邪心所起,真心志堅,運心腎二炁,上下往來,交媾於中宮。諸神不散,溫養元炁,丹砂黃芽自出,深根固蒂,永息綿綿,久而長生,出世得道矣。
劉真人胎息訣
  若修胎息元道之法,心不殺、不欲、不盜、不偷、不邪、不妄、不頰、不狂,心自明朗,常守齋戒,真息常調,觀照遍身世界。身心清靜,乃是長生。道人若金坑寶貝堅實,六門不開,邪炁不入,一身無病患。若六門不閉,盜盡金寶,人生疾也。道自不成矣!頌曰:心中真炁是天英,正是神清炁鏡明。大道若依玄妙用,心中清靜炁生靈。
  一去一來不暫停,上下無休造化成。神靜炁澄無事染,這回息住自然靈。後學之者,不息元道,妄念不停,生滅不息,隨他物去了。怎成胎息也?
朗然子胎息訣
  凡修行之人,焚香入室,靜坐冥心,叩齒集神,定意馬,伏心猿,都收在一處,放在丹田,令溫養之。內觀勿出,如元帥行軍。神是主,炁是軍。炁到處神到,二物相逐,不得相離。萬病不干,千災皆滅。學道之人,若得此法,勤而行之。今日貧道方泄天機,你若不行,我有殃矣。