拘留之法,當安眠向上,下枕伸足,交手心上,暝目閉氣三息,叩齒三通,存心有赤氣如雞子,從內仰上出於目中,從目中出外,赤氣轉大覆身,下流身體,上至頭頂,變而成火,因以繞身,使匝一身,令內外洞徹,有如然炭之狀。都畢。其時當覺體中小熱,乃又叩齒三通,畢,存呼三魂名,爽靈、胎光、幽精,三神急住,因微祝曰:
太微玄官,中黃始青,內鍊三魂,胎光安寧,神寶玉室,與我俱生,不得妄動,鑒者太靈,若欲飛行,唯得詣太極上清,若欲飢渴,唯得飲徊水玉精。
太微靈書紫文制七魄之法
月朔、月望、月晦夕,是此時也,七魄流蕩,遊走穢濁,或交通血食,往鬼來魅,或與死尸共相關入,或淫惑赤子,聚姦伐宅,或言人之罪,詣三官河伯,或變為魍魎,使人厭魅,或將鬼入身,呼邪殺質。諸殘病生人,皆魄之罪,樂人之死,皆魄之性,欲人之敗,皆魄之疾。道士當制而勵之,鍊而變之,御而正之,攝而威之。
其第一魄名尸狗,第二魄名伏矢,第三魄名雀陰,第四魄名吞賊,第五魄名非毒,第六魄名除穢,第七魄名臭肺,此皆七魄之陰名也,身中之濁鬼也。制檢之法,當正臥,去枕伸足,兩手掌心掩兩耳,令指端相接,交於項中,閉息七過,叩齒七通,存鼻端有白氣如小豆,須臾漸大,以冠身九重,下至兩足,上至頭上。
既畢,於是白氣忽又變成天獸,使兩青龍在兩目中,兩白虎在兩鼻孔中,皆向外,朱雀在心上,向人口,蒼龜在左足下,靈蛇在右足下,兩耳中有玉女,著玄錦衣,當耳門,兩手各把火光。良久,都畢。又咽液七過,叩齒七通,呼七魄名畢,乃微祝曰:
素氣九回,制魄邪凶,天獸守門,嬌女執關,鍊魄和柔,與我相安,不得妄動,看察形源,若汝飢渴,聽飲月黃日丹。
右祝誦都畢,於是七魄內閉,相守受制。若常行之,則魄濁下消,反善合形,上和三宮,與元合靈。
人一身有三元宮神,命門有玄關大君,及三魂之神,合七神,皆在形中,欲令人長生,仁慈大吉之君也。其七魄亦受生於一身,而與身為攻伐之賊,故當制之。道士徒知求仙之方,而不知制魄之道,亦不免於徒勞。
三元宮所在,其上元宮,泥丸中也,其神赤子,字三元先,一名帝卿;中元宮,絳房中心是也,其神真人,字子南丹,一名中光堅;下元丹田宮,臍下三寸也,其神嬰兒,字元陽昌,一名谷下玄。此三一之神矣。欲拘制魂魄時,皆先陰呼其名,存三神皆玉色金光,有嬰孩之貌,中上二元皆衣赤,下元衣黃,頭如嬰兒始生之狀也。行道服氣時,亦存呼名字。
命門,臍也,玄關是始生胞腸之通路也。其中有生宮,宮內有大君,名桃康,字合延,著朱衣,巾紫蓉冠,坐當命門,其三魂神侍側焉。大君常手執天皇象符,以合注元氣,補胎反胞。暮臥,先閉氣二十四息,乃心祝大君名三通,因咽液五十過,又三叩齒,微祝曰:
胎靈大神,皇綱天君,手執胞符,首冠紫冠,黃迴赤轉,上精命門,化神反生,六合相因,形骸光澤,玉女棲身。
畢。能常行之十八年,大君將能左激三田,右御三氣,田化成飛舉,氣
化成玄龍,仰役二十四神,俯使魂靈,呼陽官六甲,召陰官六丁,千乘萬騎,白日升天,皆桃君之感致也。
太微天帝君天皇象符
一名帝君九迥元五通八間符。若禮祝於別室,當先書此符,盛以錦囊,佩之,然後乃得行之。
右天皇象符,以付生宮大君桃康合延,合元上氣,理胞運精。朱書青紙,月旦、月望夜半,北向服之,以左手執符,閉氣,心祝曰:
天帝玄書,皇象靈符,以合元氣,運精反胞,萬年嬰孩,飛仙天樞,生宮大君,披丹建朱,首戴紫蓉,與我同謀。

