《圖經》曰：白石脂，生太山之陰。蘇恭云：出慈州諸山，泰山左側，不聞有之。今惟潞州有焉，潞與慈相近，此亦應可用。古斷下方多用，而今醫家亦稀使，採無時。五色石脂舊經同一條，并生南山之陽山谷中，主治并同，後人各分之，所出既殊，功用亦別，用之當依後條。今惟用赤、白二種，餘不復識。
《藥性論》云：白石脂，一名白符。惡馬目毒公。味甘、辛。澀大腸。
《唐本》注云：白石脂，今出慈州諸山，勝於餘處者。太山左側不聞有之。
唐˙韋宙《獨行方》：治小兒臍中汁出不止兼赤腫，以白石脂細末，熬溫，撲臍中，日三良。
《斗門方》：治瀉痢。用白石脂、乾薑二物停搗，以百沸湯和麵為稀糊，搜勻，併手丸如梧子，暴乾，飲下三十丸。久痢不定，更加三十丸。霍亂，煎漿水為使。
《子母秘錄》：治小兒水痢，形贏不勝大湯藥。白石脂半大兩研如粉，和白粥空服與食。
綠青
味酸，寒，無毒。主益氣，療鼽音求鼻，止泄痢。生山之陰穴中，色青白。
陶隱居云：此即用畫綠色者，亦出空青中，相帶挾。畫工呼為碧青，呼空青作綠青，已#20反矣。
《唐本》注云：綠青即扁青也，畫工呼為石綠。其碧青即白青也，不入畫用。
《衍義》曰：綠青，即石綠是也。其石黑綠色者佳，大者#21刻為物形，或作器用。又同硇砂，作吐風涎藥，驗則驗矣，亦損心肺。
石中黃子
味甘，平，無毒。久服輕身，延年不老。此禹餘糧殼中未成餘糧黃濁水也。出餘糧處有之。陶云：芝品中有石中黃子，非也。
《圖經》曰：石中黃子，《本經》不載所生州土，云出禹餘糧處處#22有之，今惟出河中府中條山谷內。舊說是餘糧殼中未成餘糧黃濁水。今云其石形如麵劑，紫黑色，石皮內黃色者，謂之中黃。兩說小異。謹按：葛洪《抱朴子》云：石中黃子所在有之，近水之山尤多，在大石中，其石常潤濕不燥，打石，石有數十重，見之赤黃，溶溶如雞子之在殼，得時即當飲之，不爾，便堅凝成石，不中服也。
《衍義》曰：石中黃子，此又字誤也。子當作水，況當條目言未成餘糧黃濁水，焉得卻名之子也？若言未乾者，亦不得謂之子也。子字乃水字無疑。又曰：太一餘糧者，則是兼石言之者也。今醫家用石中黃，只石中乾者及細末者，即便是。若用禹餘糧石，即用其殼故#23。故本條言一名石腦，須火燒醋淬。如此即是石中黃水為一等，石中黃為一等，太一餘糧為一等，斷無疑焉。
無名異
味甘，平。主金瘡折傷內損，止痛，生肌肉。出大食國。生於石上。狀如黑石炭，蕃人以油煉如黳石，嚼之如腸。
《圖經》曰：無名異，出大食國，生於石上。今廣州山石中，及宜州南八里龍濟山中亦有之。黑褐色，大者如彈丸，小者如墨石子。採無時。《本經》云：味甘，平。主金瘡折傷內損，生肌肉。今云味鹹，寒。消腫毒癰疣，與《本經》所說不同，疑別是一種。又嶺南人云：有石無名異，絕難得。有草無名異，彼人不甚貴重。豈《本經》說者為石，而今所有者為草乎？用時以醋磨塗傅所苦處。
禹錫云：按《日華子》云：無名異，無毒。
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225-正统道藏洞神部灵图类-图经衍义本草-宋-寇宗爽-第23页
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