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225-正统道藏洞神部灵图类-图经衍义本草-宋-寇宗爽-第24页
真相似磁石，只是吸鐵不得。中麻石心有赤，皮粗，是鐵山石也。誤服之，令人有惡瘡，不可療。夫欲驗者，一斤磁石，四面只吸鐵一斤者，此名延年沙；四面只吸得鐵八兩者，號曰續未石；四面只吸得五兩已來者，號曰磁石。
《聖惠方》：治小兒誤吞針。用磁石如棗核大，磨令光，鑽作竅，絲穿，令含針自出。
《外臺秘要》：療丁腫。取磁石搗為粉，釅醋和，封之，根即立出，差。
《鬼遺方》：治金瘡腸出，欲入之。磁石、滑石各三兩為末，以白米飲調方寸匕服，日再服。
《衍義》曰：磁石，色輕紫，石上皸澀，可吸連針鐵，俗謂之熁鐵石。養益腎氣，補填精髓，腎虛耳聾目昏皆用之。入藥，須燒赤醋悴。其玄石，即磁石之黑色者也，多滑爭。其治體大同小異，不可不分而為二也。磨其石則能指南，然常偏東不全南也。其法取新纊中獨縷，以半芥子許蠟，綴于針腰，無風處垂之，則針常指南。以針橫貫燈心，浮水上，亦指南，然常偏東#5位。蓋丙為大火，庚辛金受其制，故如是，物理相感爾。
玄石
味鹹，溫，無毒。主大人小兒驚癇，女子絕孕，小腹冷痛，少精，身重，服之令人有子。一名玄水石，一名處石。生太山之陽。山陰有銅，銅者雌，黑者雄。惡松脂、柏實、菌桂。
《圖經》具磁石下。
陶隱居云：《本經》磁石，一名玄石。《別錄》各一種。今按其一名處石既同，療體又相似，而寒溫銅鐵及畏惡有異。俗方既不復用之，亦無識其形者，不知與磁石相類否。
《唐本》注云：此物鐵液也，但不能拾針，療體如經，劣於磁石。磁石中有細孔，孔中黃赤色，初破好者，能連十針，一斤鐵刀亦被迴轉。其無孔，光澤純黑者，玄石也，不能吸針。
凝水石
味辛、甘，寒、大寒，無毒。主身熱，腹中積聚邪氣，皮中如火燒，煩滿，水飲之。除時氣熱盛，五臟伏熱，胃中熱，煩滿，止渴，水腫，小腹痺。久服不饑。一名白水石，一名寒水石，一名凌水石。色如雲母可析者良，鹽之精也。生常山山谷，又中水縣及邯鄲。解巴豆毒。畏地榆。
《藥性論》云：寒水石，能壓丹石毒風，去心煩渴悶，解傷寒復勞。
陶隱居云：常山屬并州；中水縣屬河間郡；邯鄲即趙郡，并屬冀州域。此處地皆鹹鹵，故云鹽精，而碎之亦似朴消。此石未置水中，夏月能為冰者佳。
《唐本》注云：此石有兩種，有縱理、橫理，色清明者為佳。或云縱理為寒水石，橫理為凝水石。今出同州韓城，色青黃，理如雲母為良；出澄城者，斜理文，色白，為劣也。
禹錫云：按吳氏云：神農：辛。岐伯、醫和、扁鵲：甘，無毒。季氏：大寒。或生郡鄹，採無時。如雲母色。
雷公云：凡使，先須用生薑自然汁煮，汁盡為度，細研如粉用。每修十兩，用薑汁一鎰。
《傷寒類要》：治肉癉，其人小便白。以凝水石主之也。
《丹房鏡源》云：凝水石可作油衣，可食，制丹砂為匱伏玄精。
《經驗方》：治小兒丹毒，皮膚熱赤。用寒水石半兩，白土二分，搗羅為末，用米醋調傅之愈。
《集驗方》：治風熱心躁，口乾狂言，渾身壯熱，及中諸毒。龍腦甘露丸：寒水石半斤，燒半日，冷地坑內盆合，四面濕土擁起，候經宿取出，入甘草末、天竺黃各二兩，龍腦二分，糯米膏丸彈大，蜜水下。
《衍義》曰：凝水石，又謂之寒水石，紋理通徹#6，人或磨刻為材#7，以備暑月之用。入藥須燒過，或市人燒入膩粉中以亂真，不可不察也。陶隱居言：夏月能為冰者佳－。如此則舉世不能得，似乎失言。
陽起石
味鹹，微溫，無毒。主崩中漏下，破子臟中血，癥瘕結氣，寒熱，腹痛，無子，陰痿不起，補不足，療男子莖頭寒，陰下濕癢，去臭汗，消水腫。久服不饑，令人有子。一名白石，一名石生，一名羊起石，雲母根也。生齊山山谷及琅琊或雲山、陽起山。採無時。桑螵蛸為之使。惡澤瀉、菌桂、雷丸、蛇蛻皮，畏菟絲。
《圖經》曰：陽起石，生齊山山谷及琅琊或雲山、陽起山。今惟出齊州，他處不復有，或云邢州鵲山亦有之，然不甚好。今齊州城西惟一土山，石出其中，彼人謂之陽起山，其山常有溫暖氣，雖盛冬大雪遍境，獨此山無積白，蓋石氣熏蒸使然也。山惟一穴，官中常禁閉。至初冬，則州發丁夫，遣人監視取之。歲月積久，其穴益深，鑱鑿他石得之甚難。以色白、肌理瑩明若狼牙者為上。亦有夾他石作塊者不堪。每歲採擇上供之，餘州中貨之，不爾，市賈無由得也。貨者雖多，而精好者亦難得。
《藥性論》云：陽起石，惡石葵，忌羊血，味甘，平。主補腎氣，精乏腰疼，膝冷濕痺，能暖女子子宮久冷，冷癥寒瘕，止月水不定。
陶隱居云：此所出即與雲母同，而甚似雲母，但厚實爾。今用乃出益州與礬石同處，色小黃黑即礬石。雲母根未知何者是？俗用乃稀。《仙經》亦服之。
《唐本》注云：此石以白色、肌理似殷孽，仍夾帶雲母綠潤者為良，故《本經》一名白