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225-正统道藏洞神部灵图类-图经衍义本草-宋-寇宗爽-第40页
尺五寸#2。服三百日後，盡見鬼神，餌必升天。根、葉、花、實皆可食之。但相對者是，不對者名扁#3精。
《稽神錄》：臨川有士人虐所使婢，婢乃逃入山中，久之見野草枝葉可愛，即拔取根食之甚美，自是常食，久而遂不饑，輕健。夜息大樹下，聞草中動，以為虎，懼而上樹避之。及曉下平地，其身欻然凌空而去，或自一峰之頂，若飛鳥焉。數歲，其家人採薪見之，告其主，使捕之不得，一日遇絕壁下，以網三面圍之，俄而騰上山頂。其主異之，或曰此婢宿#4有仙骨，不過靈藥服食。遂以酒饑五味香美，置往來之路，觀其食否，果來食，食訖不能遠去，擒之，具述其故。指所食之草，即黃精也。
《道藏神仙芝草經》：黃精，寬中益氣，五臟調良，肌肉充盛，骨體堅強，其力倍，多年不老，顏色鮮明，髮白更黑，齒落更生。
《博物志》：昔黃帝問天老曰：天地所生，豈有食之令人不死乎？天老曰：太陽之草，名曰黃精，餌之可以長生；太陰之草，名曰鈎吻，不可食，入口立死。人信鈎吻之殺人，不信黃精之益壽，不亦甚乎□
《聖惠方》：神仙，服黃精成地仙，根莖不限多少，細剉陰乾搗末，每日摩水調服，服一年變老為少。
菖蒲
味辛，溫，無毒。主風寒濕痺，咳逆上氣，開心孔，補五臟，通九竅，明耳目，出音聲，主耳聾，癰瘡，溫腸胃，止小便利，四肢濕痺，不得屈伸，小兒溫瘧，身積熱不解，可作浴湯。久服輕身，聰耳目，不忘，不迷惑，延年，益心智，高志不老。一名昌陽。生上洛池澤及蜀郡嚴道。一寸九節者良，露根不可用。一名堯韭，今處處有之，生石磧上，五月、十二月採根，陰乾。秦皮、秦艽為之使，惡地膽、麻黃。
《圖經》曰：菖蒲，其根盤屈有節，狀如馬齦#5大，一根傍引三四根，傍根節尤密，一寸九節者佳，亦有十二節者。蜀人用治心腹冷氣搊痛者，取一二寸槌碎，同吳茱萸煎湯飲之，良。黔、蜀蠻人亦常將隨行，卒患心痛，嚼一二寸，熱湯或酒送亦效。
陶隱居云：菖蒲大根者，主風濕，不堪服食。此藥甚去蟲并蚤虱，而今都不言之。真菖蒲葉有脊，一如劍刃，四月、五月亦小釐華也。東澗溪側又有名溪蓀者，根形氣色極似石上菖蒲，而葉正如蒲，無脊。俗人多呼此為石上菖蒲者，謬矣。此止主咳逆，亦斷蚤虱爾，不入服。
《日華子》云：除風下氣，丈夫水臟、女人血海冷敗，多忘長智，除煩悶，止心腹痛，霍亂轉筋，治客風瘡疥，澀小便，殺腹臟蟲及蚤虱。耳痛作末炒，承熱裹罯#6甚驗。忌飴糖、羊肉。
《抱朴子》云：韓藂#7服之十三年，身生毛，日誦書萬言，冬#8不寒。又須得石上，寸九節，紫花尤善。
《漢武帝內傳》：武帝上嵩山，見仙，長二丈。問#9曰：吾九嶷山人也，聞中嶽有石上菖蒲，一寸九節，食之長生，故來採之。忽然不見。
《別說》云：其池澤所生，肥大節疏粗慢，恐不可入藥，唯可作果盤，蓋氣味不烈而和淡爾。
《千金方》：日月未足而欲產者。搗菖蒲根汁一二升，灌喉中。又方：治產後崩中下血不止。菖蒲一兩半剉，酒二盞，煎取一盞去滓，分三服，食前溫服。又方：治好忘，久服聰明益智。七月七日取菖蒲酒服三方寸匕，飲酒不醉，好事者服而驗之。不可犯鐵，若犯之，令人吐逆。
《肘後方》：扁鵲云：中惡與卒死、鬼擊亦相類，為治皆參取而用之。已死，搗菖蒲生根，絞汁灌之，立瘥。一又方：耳聾。菖蒲根一寸，巴豆一粒一去心，二物合搗，分作七丸。綿裹塞，耳，日著一丸，效。又方：卒胎動不安，或腰痛胎轉搶心，下血不止。菖蒲根汁三升服之。
《衍義》曰：菖蒲，世又謂之蘭蓀，生水次，失水則枯，根節密者氣味足。有人患遍身生熱毒瘡，痛而不癢，手足尤甚，然至頸而止#10，黏著衣被，曉夕不得睡，痛不可任。有下俚教以菖蒲三斗，剉，日乾之，春羅為末，布蓆上，使一病瘡人恣臥其間，仍以被衣覆之。既不黏著衣被，又復得睡，不五七日至#11，其瘡如失。後自患此瘡，亦如此用，應手神驗。其石菖蒲根絡石而生者，節一乃密，入藥須此等。
菊花
味苦、甘，平，無毒。主風頭頭眩、腫痛，目欲脫，泪出，皮膚死肌，惡風，濕痺，療腰痛去來陶陶，除胸中煩熱，安腸胃，利五脈，調四肢。久服利血氣，輕身，耐老，延年。一名節花，一名日精，一名女節，一名女花，一名女莖，一名更生，一名周盈，一名傅延年，一名陰成。生雍州川澤及田野。正月採根，三月採葉，五月採莖，九月採花，十一月採實，皆陰乾。术、枸根、桑根白皮為之使。
《圖經》曰：菊花，紫莖而氣香，厚至柔嫩可食者，其為真。主丈夫、婦人久患頭風眩悶，頭髮乾落，胸中痰結，每風發即頭旋，眼昏暗，不覺欲倒者，是其候也。
《藥性論》云：甘菊花，使。能治熱頭風旋倒地，腦骨疼痛，身上諸風令消散。
陶隱居云：菊有兩種：一種莖紫，氣香而味甘，葉可作羹食者，為真；一種青莖而大，作蒿苦#12氣，味苦不堪食者名苦