科学与文明 -05-古籍收藏 - -03-道藏 -01-正统道藏洞神部

225-正统道藏洞神部灵图类-图经衍义本草-宋-寇宗爽-第55页

,龍骨如棋子四枚重四分,附#5子大者一枚,乾薑一兩半,膠一兩半,并切;先以水五合,著銅器中,去火三寸,煎沸便下,著生土上,沸止又上水五合,如此九上九下;內諸藥著火上,沸輒下,著土上,沸止又復,九上九下,度可得一升,頓服即止。又香蓮丸亦主下痢,近世盛行。其法以宣蓮、青木香分兩停同搗篩,白蜜丸如梧子,空腹飲下三十丸,日再,如神。其久冷人,即用煨熱大蒜作丸。此方本出李絳《兵部手集方》,嬰孺用之亦效。又治目方用黃連多矣。
  《藥性論》云:黃蓮,臣。一名支蓮。耳#6白薑蠶,忌豬肉,惡冷水。殺小兄疳蟲,點赤眼昏痛,鎮肝去熱毒。
  陶隱居云:巫陽在建服#7。今而#8間者,色淺而虛,不及東陽、新安諸縣最#9勝。臨海諸縣者不佳。用之當布裹挼去毛,令如連珠。俗方多療下痢及渴,道方服食長生。
  《唐本》注云:蜀道者粗#10大節平,味極濃苦,療渴為最。江東者節如連珠,療痢大善。今澧州者更勝。今注醫家見用宣州九節堅重、相擊#11有聲者為勝。
  劉禹錫云:有崔承元者,囚#12官治一死罪囚出活之,囚後數年以病自致死。一旦,崔為內障所苦,喪明逾年後,半夜嘆息獨坐,時聞階際間蟋蟀之聲,崔問為誰?曰是昔#13所蒙活者囚,今故報恩至此,遂以此方告訖而沒。崔依此合服,不數月,眼復明,因傳此方於世。羊肝丸,黃連末一大兩,白羊子肝一具,去膜,同於沙盆內,研令極細,眾手拈為丸如梧桐子。每食以暖漿水吞二七枚,連作五劑,差。但是諸眼目疾及障翳、青盲皆主之,禁食豬肉及冷水。
  《抱朴子》云:乳汁煎之,治目中百病。
  《外臺秘要》:治卒心痛。黃連八兩,一味付□咀,水七升#14,煮取五升,絞去滓,寒溫飲五合,日三服。
  《千金方》:治大熱毒純血痢。宣蓮六兩,以水七升,煮取三升半,夜露星月下,平旦空腹頓服之。
  《肘後方》:治眼泪出不止,濃汁漬綿乾拭目。又方:赤痢熱下,久不止。黃連末,雞子白丸,飲服十丸,三十丸即差。又方:治卒消渴,小便多。搗黃連,絹篩,蜜和,服三十丸,治渴延年。
  《經驗方》:治暴赤白痢如鵝、鴨肝者,痛不可忍。黃連、黃芩各一兩,以水二升,煎取一升,分三服,熱吃,冷即凝矣。
  《梅師方》:傷寒病,發豌豆瘡,未成膿方。黃連四兩,水三升,煎取一升,去滓分服。
  《斗門方》:治痔疾有頭如雞冠者。用黃連末,傅之即差,更加赤小豆末尤良。
  《簡要濟眾方》:小兒吐血不止。以一兩去鬚,搗碎為散,每服一錢,水七分,入豉二十粒,同煎至五分,去滓,溫服,量兒大小加減進。
  《廣利方》:治骨節熱積漸黃瘦。黃連四分,碎切,以童子小便用#15大合,浸經宿,微煎三四沸,去滓,食上分兩服,如人行四五里再服。
  《杜壬方》:治氣痢瀉,裏急後重,神妙方:宣連一兩,乾薑半兩,各為末,每用連二錢,薑半錢,和勻,空心溫酒下。
  《子母秘錄方》:小兒赤白痢多時,體弱不堪。宣連濃煎,和蜜服。日六七服,量其大小,每煎三分水減二分,頓#16服。又方:治兒耳後月蝕瘡,黃連末傅之。又方:小兒鼻下兩道赤者名日□,亦名赤鼻疳。鼻以米泔洗,傅黃連末,日三四度,佳。
  《衍義》曰:黃連,今人多用治痢,蓋熱以苦燥之義。下俚但見腸虛滲泄,微似有血便,即用之,更不知止。又不顧寒熱多少,但以盡劑為度,由是多致危困。若氣實初病,熱多血痢,服之便血#17,乃不必盡劑也。或虛而冷,則不須服。餘如《經#18》。
  蒺藜子
  秦州 同州
  味苦、辛,溫、微寒,無毒。主惡血,破癥結積聚,喉痺,乳難,身體風癢,頭痛,咳逆傷肺,肺痿,止煩下氣,小兒頭瘡,癰腫陰□,可作摩粉。其葉主風癢,可煮以浴。久服長肌肉,明目,輕身。一名旁道#19,一名屈人,一名止行,一名豺羽,一名升推,一名即藜,一名茨。生馮翊平澤或道傍。七月、八月採實,暴乾。烏頭為之使。
  《圖經》曰:蒺藜子,生馮翊平澤或道傍。七月、八月採實,暴乾。又冬釆。黃白色,類軍家鐵蒺藜。此《詩》謂墻有茨者。郭璞注《爾雅》云:布地蔓生,細葉,子有三角刺人是也。古方云蒺藜子皆用刺者,治風明目最良。神仙方亦有單餌蒺藜,云不問黑白,但取堅實者,舂去刺用。兼主痔漏,及婦人發乳,帶下。
  《藥性論》云:白蒺藜子,君,味甘,有小毒。治諸風癧瘍#20,破宿血,療吐膿,主難產,去躁熱,不入湯用。
  陶隱居云:多生道上,而葉布地,子有刺,狀如菱而小。長安最饒,人行多著木屐。今軍家乃鑄鐵作之,以布敵路,亦呼蒺藜。《易》云:據於蒺藜。言其凶傷。今按《別本》注云:《本經》云溫,《別錄》云寒。此藥性宣通,久服不冷而無壅熱,則其溫也。
  《日華子》云:治賁豚,腎氣,肺氣,胸膈滿,催生并墮胎,益精,療腫毒及水藏冷,小便多,止遺瀝泄精,溺血。入藥不計丸散,