《衍義》曰：地黃，葉如甘露子，花如脂麻花，但有細斑點，北人謂之牛奶子花。莖有微細短白毛。《經》只言乾、生二種，不言熟者。如血虛勞熱，產後虛熱，老人中虛燥熱一須地黃者，生與生乾，常慮太寒，如此之類，故後世改用熟者。
朮
味苦、甘，溫，無毒。主風寒濕痺，死肌痙疸，止汗除熱，消食。主大風在身面，風眩頭一痛，目淚出，消痰水，逐皮間風水結腫，除心下急滿及霍亂吐下不止，利腰臍間血，益津液，暖胃，消穀，嗜食。作煎餌，久服輕身、延年、不饑。一名山薊，一名山薑，一名山連。生鄭山山谷、漢中、南鄭。二月、三月、八月、九月採根，曝乾。防風、地榆為之使。
《圖經》曰：以嵩山、茅山者為佳。春生苗，青色無椏。一名山薊，以其葉似薊也。莖作蒿簳狀，青#29色，長三二尺以來。夏開花，紫碧色，亦似刺薊花，或有黃白花者。入伏後結子，至秋而苗枯。今白朮生杭、越、舒、宣州高山崗上，葉葉相對，上有毛，方莖，莖端生花，淡紫碧紅數色，根作椏生。二月、三月、八月、九月採根，暴乾。以大塊紫花者為勝。
《藥性論》云：白朮，君，忌桃、李、雀肉、菘菜、青魚。味甘、辛，無毒。能主大風□痺，多年氣痢，心腹脹痛，破消宿食，開胃，去痰涎，除寒熱，止下泄，主面光悅，治水腫脹滿，止嘔逆，腹內冷痛，及胃氣虛冷痢。
陶隱居云：今處處有，以蔣山、白山、茅山者勝。《仙經》云：亦能除惡氣，彌災沙。丸散煎餌并有法。其苗又可作飲，甚香美，去水。术乃有兩種：白术，葉大有毛而作極。東境术大而無氣烈，而不任用。今市人賣者，皆以米粉塗令白，非自然，用時宜刮去之。
《日華子》云：术，治一切風疾，五勞七傷，冷氣腹脹，補腰膝，消痰，治水氣，利小便，止反胃嘔逆及筋骨弱軟，痃癖氣塊，婦人冷，癥瘕，溫疾，山嵐瘴氣，除煩，長肌。用米泔浸一宿，入藥。
《抱朴子》云：术，一名山精，故《神農藥經》曰：必欲長生，常服山精。
《聖惠方》：治雀目，不計時月。用蒼术一兩，搗羅為散，每服一錢，不計時候。
《千金方》：療煩悶。白术末，水調服方寸匕。
《梅師方》：治心下有水。白术三兩，澤瀉五兩到，以水三升，煎取一升半，分服。
《衍義》曰：蒼术，其長如大小指，肥實，皮色褐，氣味辛烈，須米泔浸洗，再換泔，浸二日，去上粗皮。白术粗促，色微褐，氣味亦微辛、苦而不烈。古方及《本經》止言术，未見分其蒼、白二種也。只綠陶隱居言术有兩種，自此人多貴白者。今人但貴其難得，惟用白者，往往將蒼术置而不用。如古方平弱#30散之類，蒼术為最要藥，功尤速。殊不計#31本草元無白术之名，近世多用，亦宜兩審。
嵇康曰：聞道人遺言，餌术、黃精，令人久壽，亦無白字。
菟絲子
味辛、甘，平，無毒。主續絕傷，補不足，益氣力，肥健。汁去面，養肌，強陰，堅筋骨，主莖中寒，精自出，溺有餘瀝，口苦燥渴，寒血為積。久服明目，輕身延年。一名菟蘆，一名菟縷，一名蓎蒙，一名玉女，一名赤網，一名菟纍。生朝鮮川澤田野，蔓延草木之上，色黃而細為赤網，色淺而大為菟纍，九月採實，曝乾。！得酒良，署預、松脂為之使，惡瞿菌。
《圖經》曰：按《爾雅》云：唐，蒙，女蘿，菟絲。釋曰：唐也，蒙也，女蘿也，菟絲也，一物四名。而《本經》并以唐蒙為一名。《詩》云：蔦與女蘿。《毛傳》云：女蘿，菟絲也。仙方多單服者，取實酒浸，曝乾再浸，又暴，令酒盡，篩末，酒服，久而彌佳，兼明目。其苗生研汁，塗面斑神效。
《藥性論》云：菟絲子，君。能治男子、女人虛冷，添精益髓，去腰疼膝冷。久服延年，駐悅顏色。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -01-正统道藏洞神部
225-正统道藏洞神部灵图类-图经衍义本草-宋-寇宗爽-第73页
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