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230-冲虚至德真经四解-金-高守元*导航地图-第121页|进入论坛留言



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  盧曰:各自以為才能。
  眠莫典。娗、徒繭。
  盧曰:無精釆之狀也。
  諈止累諉、如偽。
  盧曰:並煩重之貌。
  勇敢、
  盧曰:雄健之狀也。
  怯疑、
  眠娗,不開通之貌。諈諉、煩重之貌。
  盧曰:懦弱不决之狀。
  四人相與游於世,胥如志也;窮年不相謫發,自以行無戾也。
  盧曰:各自以為適宜得中之道也。
  多偶、
  盧曰:和同之狀也。
  自專、
  盧曰:獨任之狀也。
  乘權、
  盧曰:用勢之狀也。
  隻立、
  盧曰:孤介之狀也。
  四人相與游於世,胥如志也;窮年不相顧眄,自以時之適也。此眾態也,貌不一,而咸之於道,命所歸也。
  盧曰:變詐巧辯,愚拙佞直,眾態不同,而皆以為命者,理不然矣。今說者言受氣有厚薄,故如此不同,一皆委之於天,更無可奈何者,此不知者也。故知道之士,養其神,舍其真,易其慮,變其身,彼形骸自我而造也。力其行,移其命,此皆生生者之功美矣。然則因形以辯命,則力不如命;因力以徵形,則命不如力也。
政和:墨杘言其質無所通,單至言其行有所達,嘽咺以言性之緩,憋懯以言其心之急,自以為智之深者,蓋各以其所知者如此也。巧佞者詐,愚直者誠,婩斫者剛立之稱,便辟者柔從之貌,自以為巧之微者,蓋各以其所能者如此也。者心有所藏,情露者事無所隱,□極者吃訥之至,凌誶者辯說之給,自以為才之得者,蓋各以其所得者如此也。