傅說得之，以相武丁，奄有天下，乘束維，騎箕尾。而比於列星。
〔注〕道，無能也。此官得之於道，乃所以明其自得耳。自得耳，道不能使之得也；我之未得，又不能為得也。然則凡得之者，外不資於道，內不由於己，掘然自得而獨化也。夫生之難也，猶獨化而自得之矣，既得其生，又何息於生之不得而為之哉。故夫為生果不足以全生，以其生之不由於己為也，而為之則傷其真生也。
〔疏〕武丁，殷王名也，號日高宗。高宗夢得傅說，使求之天下，於陝州河北縣傅巖版築之所而得之，相於武丁，奄我清泰。傅說，星精也。而傅說一星在箕尾上，然箕尾則是二十八宿之數，維持束方，故言乘東維、騎箕尾；而與角亢等星比並行列，故云比於列星也。
南華真經註疏卷之七竟
＃１『自』疑為『目』字誤。
＃２依郭慶藩引文及文意當改作『目』。
＃３郭慶藩引文『遣』作『絕者』。
＃４郭慶藩引文改『知』作『人』。
＃５郭慶藩『抒』作『作』。
＃６依四庫本、浙江書局本及郭慶藩引文『伏』當作『復』。
＃７趙本『受』作『愛』。
＃８郭慶藩引文『德』作『惠』。
＃９郭慶落引文『操』作力而』。
＃１０郭慶藩引文『玄』作『弦』。
＃１１世德堂本脫『蒙』字，四庫本同。
＃１２四庫本、浙江書局本『人』均作『仁』，又依正文當改，下疏文『人』亦當改作『仁』。
＃12四庫本、浙江書局本『人』均作『之』，郭慶藩引文『人』作『天』。
＃13四庫本、浙江書局本『效』作『循』，四庫本作『殉』。
＃14原作『子胥餘紀他』五字，依郭慶藩及正文、疏文改作『胥餘』。
＃15原作『決』，疑『抉』之誤，今依郭慶藩引文及文意改正。
＃16原作『中』，諸本皆作『沖』，故改正。
＃17四庫本、浙江書局本及郭慶藩引文『固』下皆有『守』字，故補。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -01-正统道藏洞神部
240-正统道藏洞神部玉诀类-南华真经注疏-晋-郭象-第130页
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