吾與之虛而委蛇，
〔注〕無心而隨物化。
不知其誰何，
〔注〕汎然無所係也。
〔疏〕委蛇，隨順之貌也。至人應物，虛己忘懷，隨順逗機，不執宗本；既不可名目，故不知的是何誰也。
因以為弟靡，因以為波流，故逃也。
〔注〕變化頹靡，世事波流，無往而不因也。夫至人一耳，然應世變而時動，故相者無所措其目，自失而走。此明應帝王者無方也。
〔疏〕頹者，放任；靡者，順從。夫上德無心，有感斯應，放任不務，順從於物，而揚波塵往#21，隨流世問，因任前機，曾無執滯。千變萬化，非相者所知，是故季咸宜其逃逸也。
然後列子自以為未始學而歸，
〔疏〕季咸逃逸之後，列子方悟己迷，始覺壺丘道深，神巫衛淺。自知未學，請乞其退歸，習尚無為，伏膺玄業也。
三年不出。為其妻爨，食豕如食人。
〔注〕忘貴賤也。
〔疏〕不出三年，屏於俗務。為妻爨火，忘於榮辱。食豕如人，冷穢均等。
於事無與親，
〔注〕唯所遇耳。
〔疏〕悟於至理，故均彼我，涉於世事，無親疏也。
彫琢復朴，
〔注〕去華取實。
〔疏〕彫琢華飾之務，悉皆棄除，直置任真，復於朴素之道者也。
塊然獨以其形立。
〔注〕外飾去也。
〔疏〕塊然，無情之貌也。外除彫飾，內違心智，槁木之形，塊然無偶也。
紛而封哉，
〔注〕雖動而真不散也。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -01-正统道藏洞神部
240-正统道藏洞神部玉诀类-南华真经注疏-晋-郭象-第158页
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