舜而已哉。是以雖有矜愁之貌，仁義之逵，而所以逵者故全也。
〔疏〕施，延也。自黃帝延乎堯舜，聖迸滯，物擾亂，延及三王，驚駭更甚。
下有桀躡，
〔疏〕桀坏行小人之行為下，曾史行君子之行為上。
上有曾史，而儒墨畢起。
〔疏〕謂儒墨守進，是非因之而起也。
於是乎喜怒相疑，
〔疏〕喜是怒非，更相疑貳。
愚知相欺，
〔疏〕飾智驚愚，互為欺侮。
善否相非，
〔疏〕善與不善，彼此相非。
誕信相譏，
〔疏〕誕虛信實，自相譏誚。
而天下衰矣；
〔注〕莫能齊於自得。
〔疏必相仍糾紛，宇宙衰也。
大德不同，而性命爛漫矣；
〔注〕立小異而不止於分。
〔疏〕喜怒是非，熾然大盛，于徐故天年夭枉，性命爛漫。爛漫，散亂也。
天下好知，而百姓求竭矣。
〔注〕知無涯而好之，故無以供其求。
〔疏〕聖人窮無崖之智，百姓焉不竭哉。
於是乎新鋸制焉，繩墨殺焉，椎鑿央焉。
〔注〕彫琢性命，遂至於此。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -01-正统道藏洞神部
240-正统道藏洞神部玉诀类-南华真经注疏-晋-郭象-第189页
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