〔疏〕天道君而無為，人道臣而有事。尊卑有隔，勞逸不同，各守其分，則君臣咸無為也。叉不能鑒理，即勞逸失宜，君臣亂矣。夫二儀生育，變化無窮，形質之中，最為廣大，而新新變化，念念推遷，實為等均，所謂亭之毒之。
南華真經注疏卷之十三竟
＃１郭慶藩引文『靜』上有『其』字。
＃２四庫本、世德堂本、浙江書局本『夭』均作『失』。
＃３郭慶藩引文『受』作『愛』。
＃４『傖』，四庫本、世德堂本、浙江書局均作『愴』，郭慶藩《莊子集釋》作『猜』，下注文同。
＃５郭慶藩引文『非』作『而』。
＃６四庫本、浙江書局本均無『自』字。
＃７趙本『聖』作『至』。
＃８趙本『大』作『太』。
＃９四庫本、浙江書局本『若』均作『故』。
＃１０四庫本、浙江書局本俱無『遂』字。
＃１１郭慶藩引文『不』下有『知』，『愧』上有『無』。
＃１２浙江書局本、世德堂本『斯』作『思』。
＃１３浙江書局本、趙本『驕』均作『嬌』，下同。
＃１４王孝魚依《闕誤》引張君房本成疏改『上』作『山』。
＃１５郭慶藩引文『放』作『於』。
＃１６郭慶藩引文『攙搶』作『攙槍』。
＃１７浙江書局本『間』作『閒』。
＃１８『大』疑『夭』之誤，依四庫本、浙江書局本當改。
＃１９『漠』疑『真』之誤，依郭慶藩引文及注文當改。
＃２０郭慶藩引文『之』作『則』。
＃２１四庫本、浙江書局本『髁爵』作『脾雀』，下同。
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240-正统道藏洞神部玉诀类-南华真经注疏-晋-郭象-第205页
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