〔注〕所在皆不可也。
孔子不出三月，復見曰：丘得之矣。烏鵲瑪#52，魚傳沫，細要者化，
〔注〕言物之自然，各有性也。
〔疏〕鵲居巢內，交尾而表陰陽；魚在水中，傳沬而為牝牡，蜂取桑蟲，祝為己子。是知物性不同，稟之大道，物之自然，各有性也。
有弟而兄啼。
〔注〕言人之性舍長而視幼，故啼也。
〔疏〕有弟而兄失愛，拾長憐幼，故啼。是知陳迸不可執留，但當順之，物我無累，言人性拾長視幼故啼也。
久矣夫丘不與化為人，不與化為人，安能化人。
〔注〕夫與化為人者，任其自化者也。若繙《六經》以說則疏也。
老子曰：可。丘得之矣。
南華真經注疏卷之十六竟
＃１《闕誤》引張君房本『有』作『在』。
＃２『勃』疑『悖』之訛，今依郭藩引文改。
＃３世德堂本，浙江書局本『耳』作『矣』。
＃４原作『比』，諸本皆作『北』，又依文意故改正。
＃５郭慶藩引文『有復劣無』四字作『有仇有劣』。
＃６郭慶藩引文『猥』作『緩』。
＃７原作『道』，諸本皆作『適』，又依文意故改正。
＃８依郭慶藩引文及文意，『捨」字疑漏，故補。
＃９郭慶藩引文『怠】作『息』。
＃１０趙本『全』下有『也』字。
＃１１原作『任』，諸本皆作『住』，又依文意故改正。
＃１２依郭慶藩引文及上下文當補『所』字。
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