〔疏〕乾餘骨，鳥口中之沬，化為斯彌之蟲。
斯彌為食醞。
〔疏〕醉套中蠟蠔，亦為之醱雞也。
頤轄生乎食醞，黃軏生乎九猷，
〔疏〕軏亦蟲。
瞥苒生乎腐罐。
〔疏〕瞽芳#22，蟲名也。腐罐，螢火蟲也，亦言是粉鼠蟲。
羊奚比乎不簞，久竹
〔疏〕並草名也。
生青寧；
〔疏〕羊奚比合於久竹而生青寧之蟲也。
青寧生程，
〔疏〕亦蟲名也。
程生馬，馬生人，
〔疏〕未詳所據。
人又反入於機。萬物皆出於機，皆入於機。
〔注〕此言一氣而萬形，有變化而無死生也。
〔疏〕機者發動，所謂造化也。造化者，無物也。人既從無生有，又反入歸無也。豈唯在人，萬物皆爾。或無識變成有識，或#23有識變為無識，或無識變為無識，或有識變為有識，千萬變化，未始有極也。而出入機變，謂之死生。既知變化無窮，寧復欣生惡死。體斯趣旨，謂之至樂也。
南華真經注疏卷之二十竟
＃１世德堂本『遇』下『者』字，趙本無。
＃２趙本『知足而已』作『厚形知足』。
＃３郭慶藩引文改『有』作『否』。
＃４《闕誤》引江南古藏本『未之』二字作『未知』，趙本作『未知』。
＃５《闕誤》引江南古藏本『誠樂』二字作『而誠者為樂』。
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