威公曰：何謂也？
〔疏〕未悟田開之言，故更發疑問。
田開之曰：魯有單豹者，巖居而水飲，不與民共利，行年七十而猶有嬰兒之色，不幸遇餓虎，餓虎殺而食之。
〔疏〕姓單名豹，魯之隱者也。巖居飲水，不爭名利，雖復年事長老而形色不衰，久處山林，忽遭餓虎所食。
有張毅者，高#18門縣薄，無不走也，行年四十而有內熱之病以死。
〔疏〕姓張名毅，亦魯人也。高門，富貴之家也。縣薄，垂簾也。言張毅是流俗之人，追奔世利，高門甲第，朱戶垂簾，莫不馳驟參謁，趁走慶弔，形勞神弱，困而不休，於是內熱發背而死。
豹養其內而虎食其外，毅養其外而病攻其內，此二子者，皆不鞭其後者也。
〔注〕夫守一方之事至於過理者，不及於會通之適也。鞭其後者，去其不及也。
〔疏〕單豹寡欲清虛，養其內德而虎食其外。張毅交游世貴，養其形骸一而病攻其內以死。此二子各滯一邊，未為折中，故並不鞭其後也。
仲尼白：無入而藏，
〔注〕曰藏既內矣，而又入之，此過於入也。
〔疏〕注云，入既入矣，而又藏之。偏滯於處，此單豹也。
無出而陽，
〔注〕陽既外矣，而又出之，此過於出也。
〔疏〕陽，顯也。出既出矣，而又顯之。偏滯於出，此張毅也。
柴立其中央。
〔注〕若槁木之無心而中適，是立也。
〔疏〕柴，木也。不滯於出，不滯於處，出處雙遣，如槁木之無情，妙拾二邊，而獨立於一中之道。
三者若得，其名必極。
〔注〕名極而實萬#19也。
〔疏〕夫因名詮理，從理生名。若得已前三句語意者，則理窮而名極者也。亦言：得此三者名為證至極之人也。
夫畏塗者，十殺一人，則父子兄弟相戒也，必盛卒徒而後敢出焉，不亦知乎。
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